穆斯林的開齋節(jié)剛結(jié)束，在篤信小乘佛教的緬甸，人們迎來了慶祝齋戒結(jié)束的大節(jié)——結(jié)夏點燈節(jié)。

不同的宗教和文化當真有異曲同工之處。緬甸的結(jié)夏點燈節(jié)亦稱結(jié)夏節(jié)或月圓日點燈節(jié)，也稱其為“結(jié)夏安居日”，是在每年緬歷七月的月圓日（公歷10月上旬前后）。由于這個傳統(tǒng)佳節(jié)與佛祖釋迦牟尼密切相關，于是在虔誠的緬甸佛教徒心中，其隆重程度較之于世人耳熟能詳?shù)男履隄娝?jié)有過之而無不及。

據(jù)《三藏經(jīng)》載，自三個月前的月圓日起，佛祖為天神講經(jīng)授課三個月后，在月圓之夜沿著梵天王為他變幻的紅寶石走廊從天而降，重返人間。眾佛在左銀右金另外兩條天廊上簇擁相伴，蔚為壯觀。人們虔誠地秉燭燃燈，恭迎佛祖下凡，故稱“點燈節(jié)”。歷史記載，緬甸的這一習俗始于蒲甘王朝（公元1044-1287年）時期。當時的國王在皇城內(nèi)搭建一座高高的禮棚，張燈結(jié)彩?；食峭ㄍ鹚难赝疽嗑Y滿長龍般的燈盞，以示對至高無上的佛祖禮拜和歡迎。而印度有關信徒燃燈迎佛的最早記載竟遠于2570多年前。所以“點燈節(jié)”這天應是全世界佛教徒心中的圣日。

佛祖在天堂講經(jīng)期間，所有僧侶要“安居坐臘”，信徒也要避免遷居嫁娶。月圓日釋迦牟尼佛下凡日，便是僧侶們解除長達三個月寺內(nèi)安居的日子，人們的生活也可解除禁忌恢復如常。因此“點燈節(jié)”又稱“解夏節(jié)”。加上月圓日前、后兩天，一連三天所有的佛寺、佛塔同民居及街道一樣，也裝點上華麗彩飾和燈盞。

最有特色的要算是緬甸北部的撣邦，尤其在帕歐一帶的村莊，村民們還會發(fā)射土制的“火箭”，并升起各式各樣的熱氣球和“孔明燈”，慶賀佛祖歸來。在著名的仰光大金塔周遭，里三層外三層聚滿了虔誠禮佛的老少民眾。

緬甸人篤信，因佛祖弘法解開了天神們對佛經(jīng)中最深奧部分的理解領悟，大公德使其母親得以在天堂重生，并與其邂逅相見。所以在緬甸，“結(jié)夏點燈節(jié)”這天又是“敬老節(jié)”，成為向尊長表示感謝的日子。不少人利用這個難得的機會，對平素一直難以接近的主管、上司和曾幫助過自己的人表示謝意。對方一般是不會拒絕的。不僅如此，人們互為對方向佛祖祈福。

節(jié)日期間，多數(shù)政府學校會放假10天。放假前的最后一天，孩子們自發(fā)組織敬師派對，以求老師原諒自己的頑皮，并向老師抒致謝忱和感恩之情。人們對僧眾的慷慨布施就更加普遍。