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    莆田春節(jié)民俗 全國(guó)“獨(dú)一份”

    嵐嵐子

    莆田春節(jié)民俗 全國(guó)“獨(dú)一份”

    1月29日至2月3日,首屆莆田市民族英雄神像巡游活動(dòng)在黃石、笏石、東嶠、江口等地舉行,緬懷抗倭功績(jī)。記者了解到,此次巡游活動(dòng),是為紀(jì)念曾在莆仙地區(qū)抗擊倭寇的戚繼光、俞大猷、孔兆熙、白仁等名將。

    據(jù)了解,這些抗倭英雄還為莆田帶來(lái)了不少春節(jié)民俗,包括“五日歲”、“雙大年”、“白頭聯(lián)”等。這些民俗流傳至今,成為莆田的一大特色。

    莆田市民族英雄文化研究會(huì)的陳玉清告訴記者,倭寇指的是日本在內(nèi)戰(zhàn)中失敗后流亡海上的封建主、武士、海商、游民組成的海盜,嘉靖二十二年至四十二年(1543年—1563年),莆田地區(qū)先后10多次遭遇倭寇侵犯、搶掠。

    在抗擊倭寇戰(zhàn)斗中,先后出現(xiàn)了許多仁人志士,包括戚繼光、俞大猷、孔兆熙、白仁等名將,莆田不少地方都建有專門(mén)的紀(jì)念館和廟宇,紀(jì)念這些民族英雄。其中,紀(jì)念戚繼光的有位于黃石鎮(zhèn)林墩村的戚繼光紀(jì)念館;紀(jì)念孔兆熙的有位于黃石鎮(zhèn)江東村的飛燕府、北高鎮(zhèn)后積村的“大王爺”廟等;紀(jì)念白仁的有位于江口鎮(zhèn)白家村的將軍祠、位于城廂區(qū)南門(mén)社區(qū)的忠勇祠等。

    五日歲

    莆田人的“春節(jié)”是從初一過(guò)到初五,俗稱“五日歲”,這獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗與抗倭有關(guān)。

    陳玉清介紹,明嘉靖四十一年(公元1562年)農(nóng)歷十一月二十九日,正當(dāng)莆仙人民沉浸在準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)的歡樂(lè)氣氛中時(shí),倭寇突然侵襲,莆田、仙游城池被倭寇攻陷,平民在反抗中被殺害數(shù)萬(wàn)人,百姓們紛紛逃難至山中。直至兩個(gè)月后,戚繼光大軍擊潰倭寇,百姓才得以重回家園。

    此后,為了紀(jì)念這段慘痛的歷史,莆田人民以特有的民俗形式紀(jì)念民族英雄,相約以除夕為小年夜,正月初四為“大年夜”(仙游縣為初五),亦稱“做大歲”,補(bǔ)過(guò)一次年。

    白頭聯(lián)

    莆田特有的貼“白頭聯(lián)”習(xí)俗,即在紅紙春聯(lián)頂頭貼一小段白紙,也與抗倭有關(guān)。

    莆田正月初二為“探亡日”,每家都貼上紀(jì)念亡者的綠聯(lián),但在初四“做大歲”,又要按慣例貼上大紅春聯(lián),在哀思親人與吉慶佳節(jié)的矛盾中,人們選擇了一個(gè)折中的辦法,那就是在剛貼過(guò)的綠聯(lián)上面,覆蓋大紅的春聯(lián),將綠聯(lián)露出一截,約10厘米,用來(lái)表示心有余哀。

    從此以后,莆田地區(qū)在春節(jié)時(shí),便流行貼綠額春聯(lián)的風(fēng)俗。每年春節(jié)前夕,各家商店里就會(huì)賣這種綠頭聯(lián),直至“文革”后期,為了增產(chǎn)節(jié)約,把淺綠的聯(lián)頭變成白聯(lián)頭,10厘米長(zhǎng)的淺綠色也變成4厘米長(zhǎng)白色,這樣印刷廠就省工減料了。

    車鼓

    車鼓表演是莆田市喜慶節(jié)日常見(jiàn)的民俗文藝表演形式之一,目前已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

    據(jù)《興化府志》記載,莆田車鼓的產(chǎn)生也與抗倭有關(guān),戚繼光曾數(shù)度率領(lǐng)戚家軍入莆抗擊倭寇,一次作戰(zhàn)時(shí),由于兵力分散,戚繼光便邀請(qǐng)民間勇士以車載鼓參戰(zhàn),鼓舞士氣,倭寇果然嚇得棄械而逃。從此,莆田人便愛(ài)上了具有戰(zhàn)鼓之風(fēng)的車鼓,并在民間喜慶節(jié)日時(shí)表演。