白云山廟會(huì)是歷史悠久的傳統(tǒng)民俗及民間信仰活動(dòng)。白云山廟會(huì)已有400多年的歷史，是宗教、文化、文物、藝術(shù)、旅游等集于一體的古老而傳統(tǒng)的集會(huì)。

白云山廟位于陜西省佳縣城南5公里的白云山，東距黃河西岸約1公里。

據(jù)（州志》云，白云山因峰頂常有白云繚繞，故名。山勢(shì)由西北向東南傾斜，直抵黃河西岸，依山建廟，故名白云山廟，也稱白云觀。

據(jù)《葭州志》和廟內(nèi)石碑記載，廟由道人李玉風(fēng)創(chuàng)建于明萬歷三十三年（1605）。玉風(fēng)道人云游到白云山，見這里孤峰聳立云天，霧靄飄浮，猶如仙境，就住在山上，靜心修煉，同時(shí)還采藥為當(dāng)?shù)匕傩罩尾?。他死后，人們便在山上修廟來紀(jì)念他。白云山共建廟宇房屋五十三座，建筑面積八萬多平方米，規(guī)模宏大，氣勢(shì)壯觀，是陜西省明、清建筑中比較龐大的一組建筑群。

每年農(nóng)歷三月三、四月八和九月九舉行傳統(tǒng)廟會(huì)，其中尤以四月八廟會(huì)最為盛大。寄托了勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

廟會(huì)期間有豐富多彩的迎貢、放赦、行香等道士科儀活動(dòng)和許愿、酬神等信士活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富，充滿了神秘的宗教氣氛。白云山廟會(huì)規(guī)模宏大，山西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等地群眾也紛紛前來參加，場(chǎng)面極為壯觀。

三月三廟會(huì)：傳說三月三為真武大帝的圣誕日，廟會(huì)從三月初二至初四，為期三天，這次廟會(huì)規(guī)模較小，信士以本地人為主，會(huì)期，各會(huì)會(huì)長(zhǎng)來白云山商議籌辦四月八廟會(huì)事宜，白云山眾道人于三月三清晨在真武大殿為真武帝舉行慶賀科儀。

四月八廟會(huì)：傳說四月初八為佛祖圣誕日，同時(shí)也是真武大帝的圣像開光日。廟會(huì)始于初一終于初八，共計(jì)八天。屆時(shí)舉行盛大的宗教活動(dòng)，四方信士蜂擁而至，人潮似海，商賈云集，并有大型文藝活動(dòng)為之助興。

九月九廟會(huì)：相傳九九重陽日既是玉皇大帝的圣誕日，也是真武大帝的飛升日。秋高氣爽之際，人們帶著豐收的喜悅來到這景色秀麗的清靜之地，感真武福澤萬民之恩，觀賞古老的劇目，據(jù)說聆聽優(yōu)美的道教音樂，能洗劫一年的疲勞。廟會(huì)雖則三天，但規(guī)模僅次于四月盛會(huì)。

此外，白云山還有三個(gè)小型廟會(huì)：正月為朝山會(huì)，多從初一至十五元宵節(jié)，大都為本地信士。七月七廟會(huì)，由白云山附近的村子舉辦，他們將各位神靈“請(qǐng)”至真武大帝的院中，并在院中戲樓上唱三天大戲。七月二十一日為羊道會(huì)，羊道會(huì)是魁星信仰的延續(xù)，參加者多為文人學(xué)士、社會(huì)名流、他們歡聚魁星閣，領(lǐng)略別具特色的陜北羊道飲食文化，品嘗白云山羊道美味，他們吟詩作賦、唱古頌今，古時(shí)又稱賽詩會(huì)。

白云山道教屬全真道龍門派。它在繼承發(fā)展中國(guó)土生土長(zhǎng)傳統(tǒng)道教的同時(shí)，又兼融了陜北黃土文化、黃河文化和大漠草原文化，形成了獨(dú)具地方特色的白云山廟會(huì)文化。白云山廟會(huì)承載著陜北黃土高原上許多重大的歷史文化信息和原始的記憶，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值、旅游價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。白云山廟會(huì)現(xiàn)已被列入陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作保護(hù)名錄。