改革開放，時(shí)代巨變。國家富強(qiáng)，人民富裕，生活美妙。人們趕廟會(huì)的意識淡薄了，興趣減弱了，行動(dòng)遲緩了。不過，人們?nèi)匀焕斡浿旁戮艔R會(huì)這個(gè)喜慶的日子，心里還是有一種企盼，還是愿意趕廟，看一看新鮮的玩藝，瞅一瞅人們的變化，從中領(lǐng)略時(shí)代的變遷，生活的風(fēng)采。

除了上述三個(gè)顯著特點(diǎn)之外，還有一些共性特征，如商家眾多、演出繁榮、飲食豐盛、傳統(tǒng)工藝精美、文化環(huán)境優(yōu)雅等等。

晉州廟會(huì)，這是晉州人的創(chuàng)造，是幾百年來的傳統(tǒng)?？傇敢獾綇R會(huì)走走、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看，愿意融入人流，享受廟會(huì)的盛況，體會(huì)趕廟的愉悅。今年的廟會(huì)，我又趕了三次，兩個(gè)早晨，一個(gè)晚上。雖是一早一晚，卻也領(lǐng)略了廟會(huì)的盛況。饒有興趣，用口語、俗語、流語、散詩的形式記錄了今年的廟會(huì)。

廟會(huì)的第一大景觀：人多。

市區(qū)，大街小巷，裝點(diǎn)清新。彩旗飄展，歌聲翻飛。攤點(diǎn)排列有序，門店修飾精美。一派喜慶景象，恭候趕廟佳賓。秋高氣爽，碧空無云，天公有趣，陽光宜人。四方游客，扶老攜幼，滿載豐收的喜悅，穿著節(jié)日的盛裝，樂滋滋，喜洋洋，或乘公交車，或駕自家車，涌向市區(qū)。霎時(shí)，人山人海，一片沸騰。

廟會(huì)的第二大景觀：物多。

舊時(shí)的廟會(huì)，展示的多是自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。有農(nóng)產(chǎn)品，棉糧油菜果等；手工制品，農(nóng)具、家用雜具等；作坊產(chǎn)品，鍋碗瓢勺、煙酒糖果等；牲畜市場，牛馬騾驢、豬羊雞鴨、花鳥魚蟲等；還有傳統(tǒng)手藝、民間文化等。而今，大不相同，今非昔比，新舊兩重天。廟大，展現(xiàn)的是寬闊、包容和接納；人多，表現(xiàn)的是熱烈、激情和溫情；物多，體現(xiàn)的是整齊、秩序和規(guī)則。人與物平和，人與人和諧。按廟會(huì)工商管理規(guī)則，商家排列整齊，棚攤擺放有序，游人中間行走，買賣兩相便宜。商物品種齊全，高中低檔全有，大到汽車，小到針線，就是沒有飛機(jī)火車原子彈。

廟會(huì)的第三大景觀，就是文化娛樂，豐富多彩。一是戲劇，二是雜技，三是歌舞，四是馴獸，五是兒童樂園，六是照像，七是書畫，八是雜耍，九是傳統(tǒng)小技，十是游戲等等。演出大小團(tuán)體百余家，涉及河北、天津、四川、內(nèi)蒙古等十幾個(gè)省市。最惹人的一家歌舞團(tuán)，有俄羅斯人，黃發(fā)碧眼，阿娜多姿。據(jù)說，演技一般，但奪人眼目。主要是少見外國人，想看他們與中國人有什么不同，花上幾元，了卻心愿。演出區(qū)域，高棚林立，聲樂震天，先聲奪人，光彩奪目。吸引人的腳步，捉拿人的錢包。是青年的世界，是兒童的天堂。使農(nóng)村人開了眼界，飽了眼福，長了見識，慰了心情。消除奔波的疲勞，揮去繁忙的浮躁，整頓思緒的紊亂，理順征戰(zhàn)的頭緒。他們在玩中快樂，看中思索，觀中積累，賞中完善。改革的年代，紛繁的世界，無處不風(fēng)景，抬腳便有路，晉州景色秀，人生最光彩。

廟會(huì)的第四大景觀，就是特色小吃。晉州小吃，風(fēng)味獨(dú)特，傳統(tǒng)七種，華北有名。哪七種？三糕：爬糕、肉糕、油炸糕；三餅：餡餅、煎餅、油酥燒餅；一饸饹 。為何獨(dú)特？一是晉州的糧好面優(yōu)；二是晉州的水甜；三是工藝精；四是人實(shí)在，做得實(shí)惠。吃一次，記半生，吃兩次，回味終生。為何華北有名？傳說三糕與漢光帝劉秀有關(guān)，三餅與明成祖朱棣有關(guān)，可謂歷史久遠(yuǎn)。晉州，有2700多年的歷史，是富庶之地，來往人多，吃之難忘，故傳播遠(yuǎn)方，尤在華北負(fù)有盛名。只是晉州人實(shí)，不善張揚(yáng)；晉州地富，不走他鄉(xiāng)。如若在京城開小吃店，肯定全國名揚(yáng)。就像蘭州的拉面，陜西的白吉饃，新疆的羊肉串，他們的做工遠(yuǎn)不及晉州，可晉州人吃得津津有味，很受青睞。人就是這樣，正餐雖大，吃多了記不住；小吃雖小，吃一次忘不了。何況新時(shí)代，人們講究風(fēng)味的多樣化。愿晉州的特色小吃，越做越好，越做越大。