瑤族拋花包
顧及誰(shuí)
拋花包是富寧縣瑤族男女青年的一種娛樂(lè)形式,瑤語(yǔ)叫“武多”?,幾宓幕ò眉t、黃、藍(lán)、白四色布拼縫而成,內(nèi)裝玉米。活動(dòng)人數(shù)不限,男女各為一方,每人都握兩個(gè)花包,距離約一丈,左手接來(lái)右手拋去,男女對(duì)擲,往復(fù)循環(huán),一時(shí)滿場(chǎng)彩花飛舞。
拋花包活動(dòng)的由來(lái)
傳說(shuō)從前有對(duì)青年相愛(ài),男的叫盤(pán)阿思,女的叫劉三娘。瑤族頭領(lǐng)想討三娘為妾,被三娘拒絕,轉(zhuǎn)而逼迫盤(pán)阿思,要盤(pán)阿思一天以內(nèi)制一件五色鳳凰衣,否則不準(zhǔn)與三娘結(jié)親。阿思?xì)v經(jīng)艱辛,連一只鳥(niǎo)兒也沒(méi)有獵獲。在他一籌莫展之際,一位仙女為阿思的精神所感動(dòng),送給阿思一件鳳凰衣。阿思和三娘在鄉(xiāng)親們的幫助下,打死了瑤族頭領(lǐng),結(jié)成了夫婦。為了紀(jì)念仙女的恩情,三娘按鳳凰衣的顏色,繡了四個(gè)花包,保留了紅、黃、藍(lán)、白四色,摒棄了黑色,以表示沖破黑暗、走向光明。自此以后,便有拋花包的活動(dòng)。
瑤族拋花包的活動(dòng)程序
給對(duì)方邀請(qǐng)(限花)——回復(fù)——集會(huì)——對(duì)唱—— 拋花包——野餐——入戶——座堂——進(jìn)餐、對(duì)歌——分別。藍(lán)靛瑤男青年欲向別寨的女青年發(fā)出邀請(qǐng),首先了解該村的未婚女青年的情況,然后以全寨男青年的名義發(fā)出(歌信)邀請(qǐng)信,信中包括限花歌信和謝情信兩種構(gòu)成。信長(zhǎng)為15厘米,寬為13厘米的大紅紙,多用毛筆寫(xiě)成,歌意有悠久歷史和燦爛民族文化的文采。當(dāng)女青年收到(歌信)邀請(qǐng)信后,即召集本寨姑娘商議該不該應(yīng)請(qǐng),并告知較有威信的老人后,取得同意方給對(duì)方回信,表示歡迎對(duì)方光臨。
所定拋花包日期到,女青年就把做好的花包和準(zhǔn)備好午餐拿到原約定好的地方等對(duì)方的到來(lái)。拋花包有兩種:一是群體拋,這是交際拋,男女雙方可拋給任何一個(gè);二是專一拋,男女經(jīng)過(guò)交往之后,如對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好感,姑娘就把特制心愛(ài)的包拋給意中人并送給對(duì)方以表示自己的心意,如男方愿意后,以包花為證,派媒人到女方家提親。
男女青年當(dāng)拋花包到中午時(shí)大家就進(jìn)野餐。然后繼續(xù)拋花包到下午,女方就唱歌邀請(qǐng)男方到本寨較有威信的老人作東家做客,東家已準(zhǔn)備好豐富的晚餐等待著客人到來(lái)。當(dāng)進(jìn)餐時(shí)首先要唱歌感謝東家的熱情接待,然后雙方就一直對(duì)唱到天亮才分別。
現(xiàn)在富寧瑤族的拋花包活動(dòng)是青年男女的一種交際活動(dòng),許多青年男女都是通過(guò)拋包活動(dòng)結(jié)為終身伴侶?,幾鍜伝ò鰹橐环N民間傳統(tǒng)體育,是瑤族聚居地區(qū)世代傳承的體育活動(dòng),是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的,最具地方民族特色和原創(chuàng)性的體育運(yùn)動(dòng)。通過(guò)對(duì)瑤族拋花包運(yùn)動(dòng)進(jìn)行研究,可以充分展示瑤族傳統(tǒng)體育文化的人文性與娛樂(lè)性。