三潮水位于貴州省貴陽市修文縣城北2公里觀音山南麓潮水村，因夏秋間每日定時(shí)發(fā)大水三次，故名三潮水。在明代后期即作為著名的古跡載入方志。三潮水是一股清泉，出自山麓巖洞內(nèi)，經(jīng)龍嘴石注入池中。

三潮水原名潮泉，實(shí)為一個(gè)間歇泉，泉水通常是一日早、中、晚三次大涌，故稱三潮水。泉水自山腳石罅中涌出，隙高約2米，寬約0.5米。人們?cè)谑肚敖ㄊ颀堫^，龍頭上立一座四柱三門的石牌坊，上刻清光緒年間(1875)修文知縣孫其正詠三潮水詩一首。

牌坊前建一扇形水池，池半徑約7米，深1米，弧長(zhǎng)1 3米。泉水從龍頭嘴中噴出，瀉在扇形池中，初為涓涓細(xì)流，漲潮時(shí)逐漸加大，以致嘩然有聲。池中有一石龜，水淹至龜背而潮漸止，每潮約半小時(shí)左右。

臨池北面，矗立著一個(gè)四角攢尖頂涼亭，名為瀟灑亭，又叫觀潮亭。原亭前檐掛有明總兵王國禎題的“時(shí)而出之”金字橫匾。亭柱楹聯(lián)前聯(lián)為“為盈為虛即水可鑒；或潛或躍與時(shí)偕行?！?/p>

中為“海水朝，朝朝朝朝朝朝朝；浮云長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)。”后聯(lián)為“連演乾全，有幸浙潮應(yīng)失色；斷分坤半，無靈湘水不知名。”亭的后壁上鑲有“八仙過?！笔〉?，下方的石碑上大書“三潮水”三字。

池東側(cè)有一涼廳，為懸山頂穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，面闊三間，明間門上懸有“心包太虛”四字橫匾。池西側(cè)臺(tái)地上為潮水寺，始建于明代崇禎年間，系總兵王國禎所建。

明末清初，副都御史兼貴州巡撫錢邦芑，為秦王孫可望所逼，退隱三潮水，改潮水寺為知非寺，自號(hào)知非居士，又稱大錯(cuò)和尚。清康熙四年（1665），僧人寂高改建，后毀。

1995年，重新修建潮水寺，新修了山門、大雄寶殿、觀音殿、觀音塔、財(cái)寶天王殿、玉佛殿、藥王殿、星海閣、羅漢堂等。

山門的題聯(lián)為“舉足宜尋中正路；入門俱是過來人?！?、“履山徑之斜歆知非決不蹈前轍；參水源于活潑動(dòng)念釋然悟化機(jī)?！?/p>

大雄寶殿題聯(lián)為“一日三潮甘泉成池洗盡過去劫塵消業(yè)障；四大五蘊(yùn)禪定知非悟澈本來面目具佛心?！?、“佛土莊嚴(yán)當(dāng)以虛空而求實(shí)相；自性清靜本無圣賢安有凡夫?！?/p>

大殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、迦葉、阿南、文殊、普賢、十六真人等神像，法像莊嚴(yán)，香火繁盛。

1982年，三潮水列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

貴陽修文縣知非寺

三潮水知非寺位于城北郊外，是個(gè)人杰地靈的好地方，這里還有一個(gè)美麗的傳說。

相傳幾千年前，這里居住著一條龍，這條龍每天早上、中午、下午各潮一次水，而且潮水的時(shí)間相同，由此而得“三潮水”之美名！

知非寺，原稱潮水寺。南明時(shí)期，一位大官來此隱居，改名知非寺。寺廟規(guī)模宏偉，有三大殿、四廂房、兩山門及倉庫、涼亭、茶廳等各式古代建設(shè)十八楹。寺左為三潮水。三潮水下方的石池子約寬一丈見方，修成扇形，三尺多深。池中有只石烏龜。水從山腳巖縫中流出，出水處安一龍嘴。時(shí)有小魚從龍嘴游出。潮水時(shí)，水如大腿一般粗；不潮時(shí)，只有筷子那么細(xì)。每次潮三四分鐘，淹過龜背即停。一般一天潮三次；天亮一次，中午一次，傍晚一次，因此稱為“三潮水”。

其實(shí)，發(fā)水季節(jié)一天不只潮三次?？菟竟?jié)，不一定潮。冬臘月和正月，通常不潮。發(fā)春水以后開始潮。人都以為碰到來潮好征兆，從前要燒香、磕頭謝來潮。相傳清代有個(gè)貪官來看三潮水，等了幾天幾夜都不潮，可他一走便潮，氣得他把龍嘴砸了。此事激起公憤，他被迫打了一個(gè)安上。此龍嘴在“破四舊”時(shí)又被砸爛了。今已修復(fù)，相當(dāng)壯觀。

“潮水寺”改稱“知非寺”乃錢邦芑所為。錢邦芑，字開少、丹徒人。南明永歷中，以御史巡按四川。永歷六年（1652年）受任撫黔。因堅(jiān)持拒附孫可望，于永歷八年（1654年）在修文三潮水祝發(fā)為僧，號(hào)大錯(cuò)和尚。“知今是而昨非”。遂改寺名“知非寺”。當(dāng)年寺前豎月石雕碑坊，額刻“知非禪林”4字，并鐫石聯(lián)一副：“舉足宜行中正路；入門俱是過來人?！卞X邦芑在知非寺住不多久便移居湄潭西來庵，旋遷余慶之蒲村。從此以后，隱居僻處，縱情山水，以詩文自娛。在浦村怪石嶙峋處筑湖建亭，沿湖植柳，結(jié)廬以居，名“大錯(cuò)庵”，并在石林叢中摩崖題刻“他山”，“錢開少放歌處”等數(shù)十方。

知非寺的主人在歷史上是有記載的，叫錢邦芑，明末崇禎皇帝時(shí)任四川巡按，正逢李自成、張獻(xiàn)忠造反，而他任的巡按一職只是監(jiān)察，并無用兵之權(quán)，他認(rèn)為無法施展自己的才能，于是棄官遁跡，輾轉(zhuǎn)至貴州。此時(shí)李自成已在北京稱帝，明朝在廣西建立的流亡政府南明朝廷給他封了個(gè)官。張獻(xiàn)忠大西政權(quán)的秦王孫可望進(jìn)貴州，又要他做大西的官。錢邦芑這人有點(diǎn)骨氣，孫可望是反明朝廷的，他當(dāng)然不干，孫可望就要追殺他，他東躲西藏，后來便躲到了修文的三潮水，在這里做了和尚。

說起來，三潮水的知非寺也不是錢邦芑修的，真正修知非寺的是明朝崇禎年間的貴州總兵王國禎。說起這王國禎也是一個(gè)人物，明天啟崇禎年間，他任貴州副總兵駐軍龍場(chǎng)，龍場(chǎng)駐軍期間，這個(gè)王國禎是做過許多有益于修文百姓的事的，地方志上就載有他屯田三萬畝、修建龍場(chǎng)大城等事跡，其中就提到于城北三潮水建潮水寺，由此可見，三潮水原先就有寺廟，叫潮水寺。后來，錢邦芑來到這里，就在潮水寺出了家，自己取了個(gè)法號(hào)叫大錯(cuò)和尚。

知非寺的名氣不僅因?yàn)橛绣X邦芑這樣一個(gè)人物，還因?yàn)楫?dāng)年有個(gè)叫語嵩的僧人也曾住持過這里。語嵩法師這個(gè)人是很有點(diǎn)名氣的，他是四川人，二十三歲削發(fā)修行，悟性高，幾年即成名僧，錢邦芑仰慕其名，請(qǐng)他入主知非寺，他在知非寺宣講佛法，前后兩年，從者如云，后來他去了息烽的西望山，在那里講經(jīng)論法，著書立說，再后來又去了寧波，五十五歲時(shí)在寧波天童寺坐逝。（攝影：筑城老唐）