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    憨山大師與母親的故事

    一夜驚嚇

    憨山大師與母親的故事

    憨山大師(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(今屬安徽)人。父親姓蔡諱彥高,母親洪氏。

    母親生平敬奉觀音大士。一天夢見觀音大士攜一童子走進(jìn)家門,母親很歡喜地把童子抱了起來,從此以后就懷了孕。

    到了明并宗嘉靖二十五年(公元一五四六年)十月十二日的半夜,就誕生了一位白色雙層胞衣的胎兒。當(dāng)剝?nèi)グ孪村獣r(shí),整個(gè)室內(nèi)充溢著異常的香氣,這似乎預(yù)告中國將行一位巨人出來重振佛教宗風(fēng)了。

    父母為這奇異的嬰兒取名為大美。好事多磨,這位嬰兒走進(jìn)人間后并不順利。

    第二年,當(dāng)大美周歲時(shí),生了一場嚴(yán)重的風(fēng)疾,病得幾乎死去。慈愛的母親見醫(yī)藥無效,就在觀音大士前至誠祈禱,并許下愿說:“觀音大士啊,如能使我兒大美重病痊愈,我就讓他長大后出家為僧,住持正法,來報(bào)答菩薩的大恩!”過了幾天,病果然痊愈了。

    為了使大美的生活順利,母親又把他的名字寄托在村中的長壽寺里,并改乳名大美,稱為和尚。

    叔父平日對他十分鐘愛,一日忽然死去。他從外面進(jìn)來,見叔父躺在床上,母親過來對他說:“你叔父睡著了,你可叫他起來?!庇谑撬辛藥茁暿甯福灰娛甯富卮?,只聽見嬸母悲痛地哭叫著:“天哪!你到哪里去了?”

    他覺得非常奇怪,便滿腹疑團(tuán)地問母親:“叔父身體明明在此,又到哪里去了?”母親回答說:“你叔父已經(jīng)死了!”他又問:“死了到哪里去了呢?”母親沒有告訴他,但他對“死了到哪里去”的問題,越發(fā)懷疑,從此時(shí)常思考這一問題。

    過了不久,嬸母生了一個(gè)兒子,母親帶著他去看望。他看見嬰兒有這么大,便好奇地問母親:“這嬰兒是從哪兒進(jìn)人嬸母腹中的?”母親見他問得奇怪,便拍了他一下說“癡子!你是從哪兒進(jìn)人你娘腹中的呢?”他聽后更加不解,人究竟是從哪兒來的呢?

    從此,“死了到哪里去”與“生命從何而來”的二個(gè)疑問,占據(jù)了他的幼小心靈,正像許多偉大的科學(xué)家一樣,在兒童時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生了探索真理的思想火花了。

    到了七歲的那一年,母親送他入社讀書。第二年。又轉(zhuǎn)到隔河的學(xué)社讀書,因來回不便,就住在親戚家中。母親只許他每月回家一次,其余時(shí)間不準(zhǔn)回家。

    一日,他回家探望,因?yàn)閻蹜倌赣H而不肯過河去讀書。母親慍怒地把他趕到河邊,他又不肯登船,母親一氣之下便提起他的發(fā)髻,把他拋到河中央去,就頭也不回自顧自地離開了。

    正在這危急時(shí)刻,祖母剛好打這兒經(jīng)過,看見他在河中掙扎著,趕緊叫人把他救起,并送回家中。母親見有人把他救起送來,仍然生氣地對他們說:“這不才之子,不把他淹死,留著又有何用!”隨即又把他打逐出去,沒有絲毫的留戀。

    少年的大師見母親對他這樣狠心,毫無愛戀之情,心里雖然很痛苦,但從此以后反而能認(rèn)真學(xué)習(xí)不再想家了。大師去了后,母親時(shí)常隔著河淌眼淚,祖母怪她太無情,母親卻說:“必須斷絕了他的愛戀之情,才能使他認(rèn)真讀書?。 ?/p>

    一天,他來到寺院讀書,聽寺中的一位和尚說,念誦《觀世音菩薩普門品》,能救世間的一切痛苦和災(zāi)難,心里非常高興,就向和尚請來一本《普門品》,暗暗地攻讀起來,沒過幾天,便能背誦。

    母親經(jīng)常在觀音大士前燒香禮拜,他若在家也總隨母親一起禮拜。一次他對母親說:“觀音菩薩有一卷經(jīng)?!蹦赣H從未聽說過,他即為母親背誦了一遍,母親聽后非常高興他說:“你這是從哪兒學(xué)來的?你誦經(jīng)的聲音真像寺里的老和尚!”他便把經(jīng)過情形一一告訴了母親。

    到了十歲的時(shí)候,因母親對課程監(jiān)督得很嚴(yán)格,他覺得讀書既費(fèi)神又艱苦,便產(chǎn)生了厭煩情緒。一天他問母親:“讀書的目的是為了什么?”

    “做官。”母親答道。

    “做怎樣大的官呢?”

    “從小官開始,一直可能做至宰相?!?/p>

    “做了宰相又為了什么呢?”

    “最后罷?”

    他聽后嘆息說:“可惜一生辛苦,到頭來只是罷了,我讀它何用?我只想做個(gè)不罷的!”

    母親聽了慍怒地斥責(zé)說:“像你這不才之子,只可做個(gè)掛搭僧!”

    他聽到掛搭僧三字,又好奇地問:“什么叫掛搭僧呀?做它又有什么好處?”母親向他解釋說:“僧是佛的弟子,他們的足跡遍及天下,自由自在,是人天的福田,所以到處都有人供養(yǎng)他們?!?/p>

    他聽說掛搭僧有這般超脫自在,便對母親說:“將來我也做個(gè)掛搭僧,好嗎?”“好是好,只恐怕你沒有這份福報(bào)哩?!?/p>

    “為什么需要福報(bào)呢?”他又覺得不理解。

    “世間做狀元做大官的經(jīng)常有,出家做佛祖的哪里常有呢?”母親解釋道。

    “我有這份福報(bào),只怕母親不同意我出家!”他只恐母親不同意,便趕緊說了一句。

    “你若有這份福報(bào),我就同意你出家?!蹦赣H本來篤信佛教,見兒樂于出家,就答應(yīng)下來。從此以后,少年的大師在心里埋下了出家為僧的種子。