勝芳始建于春秋末期，原為水鄉(xiāng)，至今已有2500多年的歷史。至明清時期鼎盛一時，是我國北方著名的水旱碼頭。其間衍生出勝芳花燈、傳統(tǒng)花會、說唱藝術(shù)、漁歌夯號等文化瑰寶。其中元宵燈會規(guī)模宏大、特色鮮明、久負(fù)盛名。

勝芳花燈，與勝芳花會的歷史相當(dāng)，當(dāng)?shù)匕艳r(nóng)歷的每年正月十五稱為燈節(jié)，從正月十三開始，勝芳的花燈與勝芳花會相互呼應(yīng)，形成一道亮麗的民俗風(fēng)景。

在勝芳，逛花燈的習(xí)俗由來已久。勝芳花燈始于明中葉，鼎盛于清末民初，成規(guī)模的燈展已存在一百多年。據(jù)記載“人手一燈，萬人萬燈”。發(fā)展至今，既有葦篾、竹、綢緞扎制的傳統(tǒng)花燈，又有融聲、光、電為一體、體現(xiàn)了現(xiàn)代科技含量的大型燈組，小不盈寸，大至數(shù)十米。2008年，勝芳燈會入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，已成為京津冀知名民俗文化品牌。

勝芳花燈不僅僅做工精湛、生態(tài)各異，而且與當(dāng)?shù)厝说拿耧L(fēng)習(xí)俗緊密相連，相關(guān)聯(lián)的傳說典故層出不窮。2008年，勝芳花燈入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

在勝芳花燈中，鴨子燈享有盛名、數(shù)量最多，其中，最常見的是鴨子駝樓燈。一只活靈活現(xiàn)的鴨子背上駝著個古式閣樓，閣樓的高度可達四五十厘米，每層樓頂?shù)乃膫€挑角，分別垂吊著四個小巧玲瓏的金屬鈴鐺。

在當(dāng)?shù)?，鴨子諧音“押子”。第一個燈節(jié)前，娘家人就要給婆家送鴨子燈，祈盼早生貴子。孩子出生后，姥姥家照例年年送燈，包含著對孩子的祝福。孩子稍大后，爺爺奶奶、姑姨娘舅在正月里也會給孩子買燈，哄孩子開心。

勝芳花會

勝芳花會是一種傳統(tǒng)民俗活動。屬于民間花會，始于明，盛于清，為春節(jié)、燈節(jié)等重大節(jié)日或廟會的娛樂活動。它與社會風(fēng)情、地域經(jīng)濟、生活方式等密切相關(guān)，為百姓喜聞樂見，是勞動人民自己的娛樂組織。

在民國乃至清朝以前，每年大體出會三次，即春節(jié)、四月初八、五月十三火神爺出駕，為出會日期，每次出會為四天。

勝芳花會在出會時有嚴(yán)格的規(guī)定：首先是擺會時每道會排列順序都有一定的規(guī)矩，不能打亂；其次是在大會集合時，也有禮儀規(guī)定，會見會交帖子。帖上印有**會拜等字樣，以示互相尊重。第三是會在行走當(dāng)中敲鑼打鼓，當(dāng)前邊有會在“撂場”表演時，后邊的會就偃旗息鼓。另外每年冬至各會成員齊會。

每年農(nóng)歷的大年初三至初六、正月十三至十六，勝芳鎮(zhèn)均有花會表演。主要有中幡、小車、高蹺、武術(shù)、音樂、跨鼓等。

勝芳花會種類繁多，主要包括挎鼓、中幡、什錦、獅子、杠子、武術(shù)、音樂等內(nèi)容。乾隆下江南時，曾觀看勝芳的花會表演，欽封“杠子會”使用“龍頭杠”，即杠子的兩頭一邊是龍頭，一邊是龍尾；特許“挎鼓會”可以使用黃色名帖，系黃色袢帶。挎鼓會的黃帖、黃袢帶以及杠會的龍頭杠一直作為勝芳花會引以為榮的傳統(tǒng)保留至今。鼎盛時期，勝芳花會總數(shù)達72道之多。歷經(jīng)時代變遷，器具散佚，很多花會已失傳。目前，已經(jīng)恢復(fù)的花會有30余道。

近年來，勝芳鎮(zhèn)加大民俗文化的挖掘力度，形成了勝芳燈會、花會、火神信仰、勝芳古鎮(zhèn)等一批民俗文化品牌，在傳承傳統(tǒng)文化的同時，提升了勝芳的知名度和美譽度。

如今，隨著津保高鐵的開通，更有來自天津等地的游客來古鎮(zhèn)感受這種花會文化。

相關(guān)故事

1、乾隆皇帝乘船下江南取道勝芳，正趕上勝芳出會，皇上看完會后，贈給“大頭會”兩個宮燈，每燈二字。即：“御親”、“御覽”。并為該會寫了“御覽轉(zhuǎn)秋千”五個大字，特許挎鼓會可以用黃帖，披黃帶，封杠子會可以使用“龍頭杠”，即杠子兩頭一頭是龍頭，另一頭是龍尾。

2、清末時，有一次天津出會，請勝芳的高蹺會到天津一起玩耍，當(dāng)時勝芳高蹺會和天津要了一個條件，即到天津后和天津的高蹺挨著一塊踩，天津答應(yīng)可以。勝芳高蹺到天津后，天津的高蹺看不起勝芳的高蹺，嫌彩衣太破。但是踩起來，勝芳高蹺藝術(shù)高超，如劈叉、坐腿、反腰、騎駱駝等，均表演精湛。在擺會中過一道浮橋，天津的高蹺卸了腿子，走了過去，而勝芳的高蹺腿子不但比天津的腿子高多半尺，而且踩著過橋，到橋中間玩了一個騎駱駝，受到天津人的贊揚。勝芳的高蹺回來兩天后，天津給勝芳送來兩箱彩衣，從此和天津人交下了朋友。

3、清咸豐九年，文安縣當(dāng)灘里村有個惡霸姓趙，人稱趙四閻王。為給他老娘過壽辰許下愿，來趕五月十三勝芳廟會。乘船來到海月庵三道河咀，他把船橫在了河當(dāng)中。因此，擺會的船不能前進。勝芳有四道鏢子會，讓四閻王把河道讓開，趙四閻王不肯讓。最終打了起來。趙四閻王到三衙去告狀。三衙讓去文安打官司。這場官司最后打到了順天府。這段真實的故事，被當(dāng)時的人改編成夯號，叫“鬧廟”。

4、各會的表演，各有各的特色。僅以跨鼓會為例。又名“雷音會”，稱“駕前鼓會”，在出會時的配器有18面鼓、6個鐺子、12對小鈸等。12個童子身著彩衣彩褲，邊敲邊舞，鼓聲震天，響器鏗鏘，有跨鼓一震三里響之說。鼓譜有七十二套。頭套鼓、小豆腐、小對子、頭套串、三套串、五套串、大對子、開頭等。該會在中國獨具特色。建國后還參加過省里的表演并獲獎。