地處下關龍尾古城龍泉行政村的上村“大照壁”，是大理地區(qū)最長、最高、名符其實的“大照壁”，是人們游覽將軍洞風景區(qū)的必經之地，是村民休閑及游人歇腳休息的好處所。

“照壁”，是我國傳統(tǒng)文化中受風水意識影響而形成的一種獨具特點的建筑形式，它反映出古代人們趨吉避邪，祈求平安的民俗心態(tài)。在白族民居建筑中，照壁更是占有突出的地位，更加講究造型精美，彩繪華飾，追求高雅秀麗的效果。據村中的老人說，上村“大照壁”始建于清朝嘉慶癸酉年（1813年），迄今已有一百九十四年的歷史，是龍尾古城內保存較為完好的一座古建筑。這座大照壁為土石磚瓦結構，厚重堅實，橫面全長21米，中間高6.8米，墻厚0.9米，兩側墻面稍低，稱之為“三疊水”結構。照壁中央主軸線與村中大戶李家大院主房相對應，體現了“尊者居中，長幼有序”的儒家倫理思想。照壁頂部和脊線兩端飛檐翹角，輕捷巧致；檐口墻面是一帶狀的各種山水彩繪，古樸典雅。整座照壁墻面以潔白作底色，正中書有“瑞接斜陽”四個楷書大字，字體遒勁雄渾，表達了人們寄情山水，親近自然的良好愿望；東西兩側墻面則分別書有“紫氣東來”、“彩云南現”八個楷書大字，字體端莊秀麗，展現了人們對吉慶祥瑞的追求。據村里老人的回憶，照壁上的這些大字題書，是清末民初龍尾關城內的一位書法名家、人稱“王貢爺”的王聯(lián)元老先生書寫，這些珍貴的墨跡，充分展示了前人深厚的書法藝術功底，人們在觀賞這些優(yōu)秀作品之時，對先輩書者的崇敬之情油然而生。

綜觀上村這座大照壁，從外觀看，它結構嚴謹，布局合理，造型美觀，給人以莊重敦實、古樸典雅的感覺；從文化內涵來看，它體現出一種民族民間的“照壁文化”現象，正如一位研究白族民居建筑的學者所說：“照壁文化是中國墻文化的延伸，是墻文化更加獨立的表現方式，白族民居建筑中的照壁，深含著中國傳統(tǒng)文化中的美學、玄學、風水學等老百姓希望祈福避邪的人文內涵，透過‘照壁文化’表達了白族人民對美好生活的向往，對高尚人品的追求，以及重文化、重教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)”。

歲月悠悠，上村大照壁已經走過了一百九十多年的歷程，至今保存完好，全得力于村民的呵護，但是，隨著時代的推移，風雨的剝蝕，它現已呈現出頹廢之勢，如不及時加以維修保護，我們將愧對祖先！