七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國(guó)，是華人地區(qū)以及東亞各國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日來自于牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝（日本在明治維新后改為陽(yáng)歷7月7日）。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。

2006年5月20日七夕被中國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

七夕最早來源于人們對(duì)自然的崇拜

從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。

人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。

七夕也來源于古人對(duì)時(shí)間的崇拜

“七”于“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。

七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。

七夕同時(shí)也來源于人們對(duì)生命的崇拜

在世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)--廣西巴馬，百歲老人人數(shù)居世界五大長(zhǎng)壽鄉(xiāng)之首，在當(dāng)?shù)卦缬小伴L(zhǎng)綠山神仙泉水可治病”的傳說。

據(jù)說，常飲長(zhǎng)綠山神仙泉水不但能使“痼疾皆除”，而且“飲之養(yǎng)生，令人多壽”。

這種傳說逐漸演化為當(dāng)?shù)靥赜械摹八绨荨眰鹘y(tǒng)，以及這個(gè)傳統(tǒng)也衍生其特色的民俗節(jié)日--七七祭水節(jié)。

巴馬七夕祭水節(jié)

在世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)巴馬，早在數(shù)百年前，就有“長(zhǎng)綠山神仙泉水可治病”的傳說，農(nóng)歷初七早晨頭遍雞啼后，各家即到神仙泉汲水儲(chǔ)藏，稱為“七夕水”。這種傳說經(jīng)歷代傳承逐漸演化為當(dāng)?shù)靥赜械摹八绨荨眰鹘y(tǒng)，以及與這個(gè)傳統(tǒng)有關(guān)的民俗節(jié)日--七月初七祭水節(jié)。

每年的七月初七這一天凌晨，成千上萬的人從四面八方聚集到長(zhǎng)綠山神仙泉祭水并取水，人們相信當(dāng)天寅時(shí)在長(zhǎng)綠山神仙泉取回的泉水用瓦罐保存水質(zhì)可以全年不變，封存后供于家中神龕，點(diǎn)點(diǎn)滴滴視如家珍。飲了這個(gè)不但可以延年益壽、消災(zāi)解難，還可以庇佑全年的健康。

七夕祭水節(jié)是百年來巴馬人民一直傳承的民俗傳統(tǒng)，興盛于上世紀(jì)50年代，為巴馬具有悠久歷史深遠(yuǎn)影響的民俗傳統(tǒng)節(jié)日，幾百年來，神仙泉水因神奇的養(yǎng)生作用，周圍居住的百姓一直延續(xù)著長(zhǎng)綠山七夕祭水節(jié)，百姓中傳說，常飲長(zhǎng)綠山神仙泉的七夕水，不但能使“痼疾皆除”，而且“飲之養(yǎng)生令人多壽”。

為繼續(xù)傳承巴馬特有的七夕祭水民俗，巴馬麗瑯從2011年起恢復(fù)了長(zhǎng)綠山祭水傳統(tǒng)，與河池市、巴馬縣共同將節(jié)慶作為巴馬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。

巴馬長(zhǎng)綠山七夕祭水節(jié)的傳奇故事

廣西是少數(shù)民族地區(qū)，民族風(fēng)情濃郁，傳統(tǒng)的節(jié)慶很多，比如三月三歌圩節(jié)、炮龍節(jié)、跳坡節(jié)等等，但是七夕祭水節(jié)可能很多人是第一次聽說。因?yàn)槠呦o很多人印象深刻的是牛郎織女的相會(huì)，延伸為“中國(guó)情人節(jié)”，而在長(zhǎng)綠山巴馬的“七夕祭水節(jié)”卻有著數(shù)百年的歷史，當(dāng)中流傳著很多傳奇故事。

去過巴馬的人都知道，這里山清水秀，風(fēng)光旖旎，還保持著原始的農(nóng)耕生活，這里的一切自然而平靜。在巴馬東南部的那桃鄉(xiāng)長(zhǎng)綠山，更是有著美麗的地貌景觀、天然的生態(tài)環(huán)境，著實(shí)令世人神往。早在數(shù)百年前，這里就有“長(zhǎng)綠山神仙泉水可治病”的傳說，這種傳說逐漸演化為當(dāng)?shù)靥赜械摹八绨荨眰鹘y(tǒng)，以及與這個(gè)傳統(tǒng)有關(guān)的民俗節(jié)日——七夕祭水節(jié)（也叫取水節(jié)）。每年的七月初七這一天凌晨，四方鄉(xiāng)民就蜂擁而至，朝山叩拜，取回神仙泉泉水。人們相信當(dāng)天在長(zhǎng)綠山神仙泉取回的泉水用瓦罐保存水質(zhì)可全年不變，如遇身體不適，取出飲用，即可祛病消災(zāi)、延年益壽，還可庇佑全年的健康。巴馬長(zhǎng)綠山神仙泉水由此揚(yáng)名，成為巴馬水中極品。

“星孤昭瑞應(yīng)交南，陸地神仙紀(jì)姓藍(lán)。百歲春秋卌年度，四朝雨露一身覃。煙霞養(yǎng)性同彭祖，道德傳心問老聃?；自僦苎軣o極，長(zhǎng)生寶箓麗瑯函”。這是清朝嘉慶皇帝當(dāng)時(shí)賜給一位142歲高壽、名叫藍(lán)祥的巴馬老人的詩(shī)，自此，巴馬便在歷史上留下了長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的美名，一代帝王的祝?；蛟S顯得過于虛無與飄渺。但歲月如梭，時(shí)空變幻，不變的是傳統(tǒng)的七夕祭水節(jié)。

80年代《紐約時(shí)報(bào)》的有篇報(bào)道：中國(guó)有暴亂發(fā)生！緣由是在衛(wèi)星圖上拍攝到一組位于中國(guó)西南部巴馬方位的地方有很多閃閃點(diǎn)點(diǎn)、像長(zhǎng)城一樣盤繞的影像。放大一看，人群密集，盤山路上，來者幾重，以為中國(guó)有暴亂發(fā)生！當(dāng)?shù)卣才湃巳?shí)地了解情況。原來在長(zhǎng)綠山山腳，來自四面八方的人手舉火把、排隊(duì)進(jìn)山，上山取神仙泉水。原來是農(nóng)歷七月初七當(dāng)天群眾自發(fā)參加七夕“取水節(jié)”，去取“長(zhǎng)綠山神仙泉”泉水珍藏。