天公誕由來(lái)與習(xí)俗

道教以農(nóng)歷正月初九，陽(yáng)數(shù)至極，為玉皇上帝萬(wàn)壽日，稱(chēng)為“玉皇誕”或“天公誕”，俗稱(chēng)“天公生”。福建人把“天公誕”看得比大年初一還重要。

傳說(shuō)中，唐朝黃巢的軍隊(duì)曾在農(nóng)歷新年間從北方前往南方，北方軍隊(duì)在遇到服飾與語(yǔ)言不同的福建居民時(shí)，由于聽(tīng)到這些居民自稱(chēng)是“狼”（福建音“人”的讀音）而大開(kāi)殺戒。

面對(duì)北方強(qiáng)兵的福建居民，只好紛紛逃到甘蔗園內(nèi)躲避。一直到北兵弄清楚是怎回事，停止了殺戳，福建人才走出蔗園。僥幸僅存的福建人便把走出蔗園的日子，即正月初九日，用來(lái)補(bǔ)過(guò)新年，形成了后來(lái)的風(fēng)俗。以整株的甘蔗拜天公感謝天恩，答謝天公的協(xié)助，因?yàn)楦收岣＝ㄔ?huà)與“感謝”同音，所以甘蔗祭拜天公最適合不過(guò)了。

年初九是福建人的天公誕，迎接天公誕的拜天公儀式，是福建人過(guò)新年的最重要的春節(jié)活動(dòng)，主要祭品是甘蔗。

因此，天公誕前的年初八和年初七，市面上的甘蔗熱賣(mài)，所有福建人聚居地的菜市場(chǎng)，都有連根帶葉的青翠甘蔗出售，以甘蔗拜天公感謝天恩。

拜天公始于天公誕前夕的年初八，許多人于年初七便準(zhǔn)備好祭品，其他祭品尚有燒豬、黃梨、紅龜粿、發(fā)糕、蜜餞和水果等。

初九大過(guò)年的閩南人慶祝春節(jié)傳統(tǒng)，在福建人眾多的地方十分突顯，其他各籍貫華裔人士也入鄉(xiāng)隨俗的和福建人一起拜天公。

馬來(lái)西亞華僑華人有正月初九“拜天公”的習(xí)俗，祭拜儀式從正月初八深夜開(kāi)始。人們用水果、糕點(diǎn)等祭拜“天公”，并舉行燃放煙花等拜祭儀式，祈求新的一年好運(yùn)連連。在馬來(lái)西亞，“拜天公”的慶?；顒?dòng)往往比大年初一更加熱鬧。

馬來(lái)西亞華人拜天公誕時(shí)，是從大年初八深夜開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前便會(huì)搭起了祭壇，擺放各種祭品，全家大小一起拜天公。迎接天公誕降臨，是最熱鬧的一刻，“鞭炮價(jià)天響，煙花滿(mǎn)天飛”，一直持續(xù)到初九凌晨。