中國(guó)神秘文化與數(shù)字(11)
易眸落
24—二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣又稱(chēng)“節(jié)氣”，指二十四時(shí)節(jié)和氣候，是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法。由于中國(guó)農(nóng)歷是一種“陰陽(yáng)合歷”，即根據(jù)太陽(yáng)也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的，因此不能完全反映太陽(yáng)運(yùn)行周期，但中國(guó)又是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽(yáng)運(yùn)行情況，農(nóng)事完全根據(jù)太陽(yáng)進(jìn)行，所以在歷法中又加入了單獨(dú)反映太陽(yáng)運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”，用作確定閏月的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)正統(tǒng)二十四節(jié)氣以河南為本。根據(jù)太陽(yáng)的位置，在一年的時(shí)間中定出二十四個(gè)點(diǎn)，每一點(diǎn)叫一個(gè)節(jié)氣。通常也指每一點(diǎn)所在的那一天。
二十四節(jié)氣的詳細(xì)解釋?zhuān)?/h2>
1、猶節(jié)候。季節(jié)，氣候。漢王充《論衡·寒溫》：“寒溫天地節(jié)氣，非人所為明矣?！蹦铣沃x靈運(yùn)《燕歌行》：“孟冬初寒節(jié)氣成，悲風(fēng)入閨霜依庭。”唐張籍《喜王起侍郎放牒》詩(shī)：“東風(fēng)節(jié)氣近清明，車(chē)馬爭(zhēng)來(lái)滿禁城?！薄都t樓夢(mèng)》第九四回：“如今雖是十一月，因節(jié)氣遲，還算十月?！绷唷躲~墻鐵壁》第十三章：“這時(shí)是陰歷七月初二，雖然過(guò)了'立秋’的節(jié)氣已經(jīng)十來(lái)天了，可是到晌午還是很熱?！眳⒁?jiàn)“二十四節(jié)氣”。
2、氣節(jié)。《宋書(shū)·自序傳》：“﹝沉矯﹞以節(jié)氣立名，仕為立武校尉、偏將軍?！泵鞣叫⑷妗稇吒C記》：“士之可貴者在節(jié)氣，不在才智。”姜妙香《追懷往事》：“（梅蘭芳）是個(gè)明大義、講節(jié)氣的人。”參見(jiàn)“氣節(jié)”。
立春：立春之日東風(fēng)解凍，又五日蟄蟲(chóng)始振，又五日魚(yú)上冰（魚(yú)陟負(fù)冰）。
雨水：雨水之日獺祭魚(yú)，又五日鴻雁來(lái)（候雁北），又五日草木萌動(dòng)。
驚蟄：驚鷙之日桃始華，又五日倉(cāng)庚鳴，又五日鷹化為鳩。
春分：春分之日玄鳥(niǎo)至，又五日雷乃發(fā)聲，又五日使電。
清明：榖雨之日桐始華，又五日田鼠化為鴽，又五日虹始見(jiàn)。
谷雨：清明之日萍始生，又五日鳴鳩拂奇羽，又五日戴勝降于桑。
立夏：立夏之日螻蟈鳴，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。
小滿：小滿之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麥秋生）。
芒種：芒種之日螳螂生，又五日鵙始鳴，又五日反舌無(wú)聲。
夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鳴，又五日半夏生。
小暑：小暑之日溫風(fēng)至，又五日蟋蟀居辟，又五日鷹乃學(xué)習(xí)（鷹始摯）。
大暑：大暑之日腐草為蠲，又五日土潤(rùn)溽暑，又五日大雨時(shí)行。
立秋：立秋之日涼風(fēng)至，又五日白露降，又五日寒蟬鳴。
處暑：處暑之日鷹乃祭鳥(niǎo)，又五日天地始肅，又五日禾乃登。
白露：白露之日鴻雁來(lái)，又五日玄鳥(niǎo)歸，又五日群鳥(niǎo)養(yǎng)羞。
秋分：秋分之日雷始收聲，又五日蟄蟲(chóng)培戶(hù)，又五日水始涸。
寒露：寒露之日鴻雁來(lái)賓，又五日雀入大水為蛤，又五日菊有黃華。
霜降：霜降之日豺乃祭獸，又五日草木黃落，又五日蟄蟲(chóng)咸俯。
立冬：立冬之日水始冰，又五日地始凍，又五日雉入大水為蜃。
小雪：小雪之日虹藏不見(jiàn)，又五日天氣上騰地氣下降，又五日閉塞而成冬。
大雪：大雪之日鹖旦不鳴，又五日虎始交，又五日荔挺生。
冬至：冬至之日蚯蚓結(jié)，又五日麋角解，又五日水泉?jiǎng)印?/p>
小寒：小寒之日雁北鄉(xiāng)，又五日鵲始巢，又五日雉始鴝。
大寒：大寒之日雞使乳，又五日鷲鳥(niǎo)厲疾，又五日水澤腹堅(jiān)。
