人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗。北京的白云觀內(nèi)有個(gè)元辰殿，里面供奉著“六十甲子神”。每年的正月上旬這里的香火都很旺，來(lái)這里上香的人都會(huì)向各自的本命星辰燒香禮拜，祈求平安。本命神的說(shuō)法來(lái)源于道教。作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系。對(duì)于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統(tǒng)稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神 。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁大將軍”。按照道教說(shuō)法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會(huì)消災(zāi)獲福，成為一種習(xí)俗流傳至今。

古人認(rèn)為，人的一生，上至帝王將相，下至百姓走卒都會(huì)有個(gè)七災(zāi)八難，民間普遍也認(rèn)為本命年為兇年，是人的生命歷程中的一道“坎”。這種喻示無(wú)疑會(huì)對(duì)人的心理發(fā)育產(chǎn)生著巨大的影響，因此人們趨吉避兇的心態(tài)有如與生俱來(lái)。人們?yōu)槭裁磳?duì)本命年有這種畏懼心理呢？

本命年為什么會(huì)在蕓蕓眾生的心靈中有這么強(qiáng)的感召力？如果說(shuō)這是在很大程度上是受到了我國(guó)傳統(tǒng)文化中命理學(xué)說(shuō)的影響的話，有趣的是在眾多的命理書(shū)籍中還未發(fā)現(xiàn)有關(guān)論述，命理書(shū)中對(duì)“元辰”的定義與道教也是大相徑庭；如果說(shuō)這種畏懼心理是封建迷信作崇的話，但生活中確實(shí)有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也認(rèn)為在本命年會(huì)做一些荒唐事。劉心武在《關(guān)于本命年》一文中也認(rèn)為，從人的心理發(fā)育的角度上看，本命年在人的生命進(jìn)程中往往會(huì)成為一個(gè)大“坎兒”，構(gòu)成了一個(gè)危險(xiǎn)期。

對(duì)于本命年的看法，眾說(shuō)紛紜，孰是孰非，難有定論。但是“本命年”現(xiàn)象確實(shí)是民俗研究上的一個(gè)空白點(diǎn)。