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    藏族傳統(tǒng)節(jié)日(2)

    兩相忘

    藏族 達(dá)瑪節(jié)

    達(dá)瑪節(jié)是西藏江孜地區(qū)藏族獨(dú)具風(fēng)格的傳統(tǒng)節(jié)目。據(jù)說(shuō)第一個(gè)達(dá)瑪節(jié),是為慶祝江孜宗山的白居寺和八角塔落成而舉行的跑馬射箭比賽。沿襲至今,每年六月十日舉行。屆時(shí),江孜藏族便聚集在宗山腳下,進(jìn)行各種豐富多彩的體育表演和體育比賽,歡度達(dá)瑪節(jié)。一般慶?;顒?dòng)要持續(xù)一周時(shí)間。

    藏族 工布年

    工布地區(qū)的藏族,有著在藏歷十月初一日過(guò)工布年的風(fēng)俗。傳說(shuō)很早以前,有支外國(guó)軍隊(duì)入侵西藏,由于侵略軍兵卒眾多,當(dāng)?shù)厝嗣駸o(wú)法抵抗,只好向各地求援。工布人民為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng),組成了一支愛(ài)國(guó)軍前去支援,他們踏上征途之時(shí),正值九月,將士們惋惜沒(méi)能喝上年節(jié)的青稞酒,沒(méi)能吃上年節(jié)的點(diǎn)心,也沒(méi)能烤上年節(jié)的青松之火。勇敢而智慧的工布人民便把藏歷年提前到十月一日來(lái)過(guò),將士們便義無(wú)反顧地出征了。

    為了紀(jì)念當(dāng)年英勇應(yīng)征的將士,每年的十月一日,工布人民都要獻(xiàn)三牲,為將士們守夜。久而久之,十月一日過(guò)工布年的傳統(tǒng)便形成了。

    藏族 賞花節(jié)

    賞花節(jié)是四川馬爾康一帶的藏族傳統(tǒng)節(jié)日。每年藏歷七月,這里的人民便帶上青稞酒,來(lái)到山花爛漫、禾苗旺盛的野外,一邊賞花,一邊歌舞痛飲,歡度賞花節(jié)。賞花節(jié)除了賞花、品酒、歌舞這些傳統(tǒng)節(jié)目外,還舉行摔跤、賽馬、打靶等活動(dòng)。

    藏族 上九節(jié)

    上九節(jié),是夾金山藏族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年正月初九,藏族同胞要在夾金山下舉行各種燈會(huì),表演舞獅、舞龍等傳統(tǒng)節(jié)目,在燈的海洋中,人們的歡聲笑語(yǔ)將節(jié)日氣氛推向高潮,這時(shí)人們可以看到獨(dú)具一格的男女對(duì)壘摔跤和令人忍俊不禁的高蹺、“天鵝抱蛋”等雜耍。

    藏族 郎扎熱甲節(jié)

    每年五月初四,四川阿壩地區(qū)的藏族牧民都要過(guò)郎扎熱甲節(jié)。過(guò)節(jié)時(shí),大家以家庭或家族為單位,到風(fēng)和日麗、鮮花盛開(kāi)的草原上游玩。他們?cè)谝巴獯钇饚づ?,熬上磚茶,做好酸奶,然后盡情歌舞,人們盼望豐衣足食、永遠(yuǎn)吉祥。同時(shí),借此節(jié)日在牧事間隙稍作休整。

    藏族 俄喜節(jié)

    “俄喜”節(jié)是四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣藏族人民的古老節(jié)日。農(nóng)歷臘月初七舉行。相傳在很久很久以前,西藏、云南的八個(gè)藏族支系,遷徙到木里一帶富庶的地方。定居那天正是臘月初七,寧?kù)o的夜晚,明月當(dāng)空。七姊星閃閃發(fā)亮,四周景色宜人,令人神往。大家聚集起來(lái),唱歌跳舞,縱情歡樂(lè),展望美好的未來(lái)。

    屆時(shí),身著鮮艷民族服裝的藏族人民,圍著篝火對(duì)唱山歌,跳“鍋莊”舞,歌聲、踢踏聲、樂(lè)器聲交織在一起,別有情趣。正月十五,男女老少還有轉(zhuǎn)山的習(xí)慣,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。此時(shí)舉行賽馬、射擊比賽,為節(jié)日增添歡樂(lè)氣氛。

    藏族 羅讓扎花

    羅讓扎花(巴)是黃教祖師宗喀巴的原名,藏歷十月二十五日是他圓寂之日,所以后人們?yōu)榱思o(jì)念他,白天請(qǐng)喇嘛念經(jīng),晚上家家戶戶點(diǎn)上許多酥油燈,擺上各種供品供佛。與此同時(shí),各地寺院也要舉行隆重的燃燈節(jié),燃燈供佛。羅讓扎花節(jié)盛行于青海一帶。

    藏族 沐浴節(jié)

    沐浴節(jié),藏語(yǔ)叫“嘎瑪日吉”(洗澡),是藏族人民特有的節(jié)日。在藏歷七月六日至十二日舉行,歷時(shí)7天。時(shí)值夏末秋初,萬(wàn)里高原風(fēng)和日麗,天高云淡。無(wú)論是城市、農(nóng)村還是牧區(qū),男女老少全家出動(dòng),來(lái)到河邊溪畔歡度一年一度的沐浴節(jié)。相傳很早以前的一個(gè)秋天,高原上發(fā)生了罕見(jiàn)的瘟疫,人畜大量死亡。大慈大悲的觀音菩薩為了救黎民于苦海,派七仙女從玉液池取來(lái)七瓶仙水,倒在西藏所有的河流溪水里。當(dāng)夜,老百姓都在夢(mèng)中看到一個(gè)面黃肌瘦,遍體瘡痍的姑娘跳進(jìn)一條清澈的河水中沐浴后,病態(tài)全無(wú),容顏照人,變成了非常美麗健康的姑娘。

    從此,每年初秋季節(jié),當(dāng)“噶馬吉日”(金星)出現(xiàn)的七天里,高山上的雪水潺瀑流經(jīng)長(zhǎng)滿雪蓮等名貴藥草的山坡,然后匯入條條江河中。此時(shí)的水最潔凈,最能去污。

    屆時(shí)。藏族人民在河灘草坪樹蔭下搭起帳篷,圍上帳幕,鋪上卡墊。老年人在河邊洗頭擦身,年輕人在河中洗澡游泳,孩子們?cè)谒镂麘虼蛩?,此時(shí)的婦女們也毫無(wú)顧忌地盡情沐浴……休息時(shí),一家人圍坐在帳篷里,品嘗芳醇的青稞酒和噴香的酥油茶。帳篷里時(shí)時(shí)飄出陣陣歡聲笑語(yǔ)。沐浴節(jié)這七天中,人們不僅天天來(lái)到河邊沐浴,還要把家里所有的被褥統(tǒng)統(tǒng)清洗干凈,所以沐浴節(jié)既是藏族人民所喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日,又是一年一度最徹底的、群眾性的衛(wèi)生活動(dòng)。

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