花會(huì)最早稱(chēng)香會(huì)，因解放后破出迷信，改香會(huì)為花會(huì)，是漢族民間于春節(jié)等節(jié)日進(jìn)行的各種游藝活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。以民間傳統(tǒng)自?shī)市缘娜罕娢乃嚱M織，形式多樣，城鄉(xiāng)皆有，深受廣大人民的喜愛(ài)。

在文安流傳的花會(huì)主要有：大鼓會(huì)、音樂(lè)會(huì)、小車(chē)會(huì)、花子會(huì)、龍燈會(huì)、獅子會(huì)、高蹺會(huì)、吵子會(huì)等。中華人民共和國(guó)成立后，國(guó)泰民安，全縣花會(huì)達(dá)90多道?；〞?huì)的演出比較隨便，其節(jié)目并無(wú)一定之規(guī)，演員可根據(jù)自己的角色任意發(fā)揮，因此更具地方特色，充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。大洼邊緣的高上地區(qū)，形式比較多樣，每年春節(jié)前后，各路花會(huì)便走上街頭，多在本村演出，少數(shù)頗有名氣的會(huì)班也有時(shí)接受邀請(qǐng)，外出獻(xiàn)藝。遇上大豐收的年景，有的大村鎮(zhèn)便邀請(qǐng)幾路會(huì)班集中演出，其場(chǎng)面更顯得十分熱烈。大洼中心地區(qū)花會(huì)組織相對(duì)較少。

一般活動(dòng)包含三種目的，一是敬神祈愿，二是慶祝豐收，三是滿(mǎn)足娛樂(lè)。民間花會(huì)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源有二個(gè)，一是群眾（會(huì)員）集資；二是村公產(chǎn)收入支持。

里東莊音樂(lè)老會(huì)

文安里東莊音樂(lè)老會(huì)源自明朝寺廟音樂(lè)，嘉靖年間由本村“觀音廟”主持和尚傳授音樂(lè)，距今已有500年的悠久歷史。樂(lè)隊(duì)編制自清朝后期無(wú)有固定，樂(lè)手在演奏背調(diào)方式上（也稱(chēng)反調(diào)），變調(diào)基本上不改換樂(lè)器，這種背調(diào)在河北省是少有的。如鼓樂(lè)背調(diào)《琵琶令》、背調(diào)《辭曹》等。作為我國(guó)最完整的古典音樂(lè)，里東莊音樂(lè)老會(huì)，現(xiàn)存有大套曲《大走馬》、《四季鵝郎》、《輕吹山坡羊》等，背調(diào)《關(guān)公辭曹》、《玉芙蓉》、《哭城》等，小曲有六個(gè)，《山東歌》、《滴落金錢(qián)》、《弦子令》、《琵琶令》、背調(diào)《琵琶令》、背調(diào)《弦子令》等。到2005年，里東莊音樂(lè)老會(huì)仍在以古老的形式演唱上述曲子。

左各莊桿會(huì)

左各莊桿會(huì)是集藝術(shù)性和健身性為一體的一道花會(huì)。表演是在一棵10米以上的竹桿上做各種驚險(xiǎn)動(dòng)作。其中較著名的動(dòng)作有，雄鷹展翅：在竹桿上部一男童用胳臂挎住竹桿，全身與地面平行。做雄鷹展翅動(dòng)作；捯腳面：一男童爬上竹桿頂部，用腳面捯住竹桿頂部橫出的不足一米長(zhǎng)的小橫桿上做出各種姿態(tài)優(yōu)美的動(dòng)作；腳擺旗叼人：一男童在竹桿上部用繩套套住一只腳，全身平行于地面，口中叼一條5米長(zhǎng)繩，長(zhǎng)繩另一端由另一男童叨住，在半空中搖擺，并做出各種動(dòng)作。

左各莊桿會(huì)建于何時(shí)，已無(wú)從查考，桿會(huì)創(chuàng)辦，應(yīng)在1415年以前，唯一的歷史佐證，就是左各莊崇新村保存下來(lái)的桿會(huì)大桿。此桿通長(zhǎng)9.6米，底直徑12厘米，每道竹節(jié)上部有竹篾編制的箍，桿體呈棕紅色，桿的底部刻有“明永樂(lè)十三年”（1415年）字樣。

蘇橋飛叉

蘇橋花叉會(huì)創(chuàng)辦于清同治年間。花叉是古代兵器，也作為古代宮廷中娛樂(lè)、儀仗之用，后來(lái)此技藝傳入民間，成為民間一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的雜技形式。清末，蘇橋鎮(zhèn)靳文斌創(chuàng)辦飛叉會(huì)，將武術(shù)中的通背、太極拳術(shù)與花叉技巧相融合，除在地面上表演外，還能在方凳上用雙腿表演，不但能表演單叉，還能表演雙叉，達(dá)到爐火純青的地步。1951年，中國(guó)民間曲藝慰問(wèn)演出團(tuán)赴朝慰問(wèn)志愿軍，團(tuán)長(zhǎng)常寶坤（藝名小蘑菇）親自到蘇橋邀請(qǐng)飛叉?zhèn)魅私峦ルS團(tuán)演出。2005年，蘇橋飛叉這一技藝不僅得以流傳與保留，而且在青少年中得以發(fā)揚(yáng)光大。

花子會(huì)

顧名思義，以“花子”即乞丐為主要演員，表演形式多種多樣，是社會(huì)底層各行各業(yè)的縮影，有說(shuō)書(shū)的.打落子的.賣(mài)野藥的.算卦的.剃頭的.修腳的.打把式賣(mài)藝的.做小買(mǎi)賣(mài)的等等。出動(dòng)時(shí)著裝怪異邋遢，既顯玩世不恭，又示一種不可抗拒的力量，后來(lái)逐漸演變成一種民間的娛樂(lè)形式。

據(jù)說(shuō)花子會(huì)由明太祖朱元璋時(shí)興起，為百會(huì)之首，出會(huì)時(shí)除娘娘會(huì).三教會(huì)外，與別的會(huì)相遇都得為其讓路，文官遇其下轎，武官下馬。由于這道會(huì)受過(guò)皇封，出會(huì)時(shí)銅鑼開(kāi)道，會(huì)旗高揚(yáng)，彩旗飄飄，四面虎頭牌上書(shū)肅靜.廻避，八名身著繡龍?zhí)柨驳母芊蛱烧砷L(zhǎng)大杠，花子官手執(zhí)雁翎扇，或偏坐，或站立，一路表演高難動(dòng)作，邊走邊吆喝：“功夫不濟(jì)座兒穩(wěn)當(dāng)！”。撂地?cái)[場(chǎng)，用一丈五的長(zhǎng)鞭抽打鳴響，打開(kāi)場(chǎng)地。演員有的裝成烏龜在地上爬行，后邊一人持鋼叉尾隨；有的一手提著鳥(niǎo)籠，里邊裝著刺猬，另一手拿著鉗子，邊走邊夾刺猬的腳爪，發(fā)出怪誕的叫聲；有的扮作賭徒，穿破爛衣裳脖子掛骨牌，邊走邊訴苦：“別跟我學(xué)，賣(mài)了孩子買(mǎi)了雙鞋……”

在文安較為出名的有南留寨花子會(huì)、趙村花子會(huì)、高村花子會(huì)等都有一百多年的建會(huì)歷史，1949年后已很少出演。而牛各莊花子會(huì)以出會(huì)演員多，劇目多，堅(jiān)持活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，在縣域內(nèi)最為著名。2008年后在會(huì)頭?？惖牟俪窒?，摒棄粗口和杜絕下流動(dòng)作，始終堅(jiān)持傳承和不斷出演。

摔跤會(huì)

摔跤會(huì)于清光緒年間（1880年）傳入文安，又稱(chēng)為“二虎摔跤”。表演時(shí)由一人妝扮成二人，演員手腳著地，兩臂偽裝成雙腿，兩手倒著穿鞋，頭部偽裝成一個(gè)人的屁股，背上裝兩個(gè)扭在一起的半身人像，一個(gè)人地上滾爬，形同兩個(gè)人摔跤，動(dòng)作逼真，令人叫絕。

摔跤會(huì)往往加上另一種表演，叫做姜老背姜婆。演員扮成老婆婆模樣，背后裝上兩條盤(pán)起的女人假腿，胸前裝上一位男人的雙肩，再加上一個(gè)男人的木制人頭。演員邊走邊扭，嘴里還以女人腔調(diào)不停地?cái)?shù)落老頭子。燈光下，很難分辨出背者是一人所為。

游官會(huì)

游官會(huì)于清光緒年間（1880）傳入文安，在文安東部邊緣村莊比較流行，公元1937年以前失傳。

游官會(huì)是民間百姓嘲弄官府的一種娛樂(lè)活動(dòng)。相傳是一位久考不第的秀才創(chuàng)辦。游官會(huì)演出時(shí)，儀仗前行，銅鑼開(kāi)道，旗幡護(hù)擁。游官著巡按服裝，坐在一個(gè)四人抬的高腳木凳上?；㈩^牌上書(shū)“都來(lái)瞧，都來(lái)看”。演出的隊(duì)伍四處周游，每到一村，便落“轎”審案，審理“民冤”。訴狀者與游官在審與訴中喜笑怒罵，信口胡編，借以諷刺官府的腐敗，令觀捧腹。

高蹺會(huì)

高蹺會(huì)在各路花會(huì)中起源最早，據(jù)記載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在冀中平原就有活動(dòng)，其演出形式與現(xiàn)代大同小異。高蹺會(huì)又名登云會(huì)，在文安又有稱(chēng)戒賭登云高蹺會(huì)，約于唐代流入文安。高蹺會(huì)在形式上分高低兩種，高的三尺三寸，低的一尺六寸。在內(nèi)容上分文蹺和武蹺兩種。文蹺主要是沒(méi)有臺(tái)詞的戲劇表演。如：“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“打魚(yú)殺家”、“老少換”等。武蹺則是一些“劈叉”、“竄高桌”、“疊羅漢”等一些高難驚險(xiǎn)表演。孫氏高蹺會(huì)、蘇橋高蹺大頭舞會(huì)、周莊子高蹺會(huì)、岳村高蹺會(huì)等一些民間藝術(shù)組織，至2008年可繼承較完整的演出。

龍燈會(huì)

文安縣的龍燈會(huì)大約盛行于清光緒年間，至2008年能表演的只有孫氏五村龍燈會(huì)、東灘里龍燈會(huì)。龍?bào)w分龍頭和龍身，龍頭用木頭與布彩畫(huà)而成。龍身則全用棉布彩畫(huà)制做。龍?bào)w長(zhǎng)三丈以上，表演時(shí)由十余人手執(zhí)木棍撐舉，繡球引路，龍頭跟隨。表演套路有：游龍戲水、雙插花、龍翻身、穿云舞、大排隊(duì)等

北艾頭音樂(lè)會(huì)

北艾頭村的音樂(lè)會(huì)和石溝音樂(lè)會(huì)（原屬文安）為同一師傅所傳。在音樂(lè)會(huì)最為鼎盛時(shí)期的代表人物有：劉植（會(huì)頭的先人）、宮長(zhǎng)青、宮長(zhǎng)龍、李成海等人?，F(xiàn)在石溝音樂(lè)會(huì)常演奏曲牌有：合字板、陶軍令、工母玖、三工贊等一些傳統(tǒng)曲牌，并可演奏當(dāng)代的流行音樂(lè)。曾由音樂(lè)教授將曲牌翻譯成車(chē)工譜，與天津音樂(lè)學(xué)院樂(lè)隊(duì)合作演出。

在文安流行的花會(huì)還有很多，如：元里村花燈會(huì)、新鎮(zhèn)吵子會(huì)、崔莊子（舊屬文安）簍子會(huì)、勝芳（舊屬文安）燈會(huì)，土橋（今西新橋村）武術(shù)戲等等。西碼頭化妝武術(shù)會(huì)（武術(shù)戲），在民國(guó)時(shí)期曾穿行頭參加過(guò)鄚州廟會(huì)，轟動(dòng)一時(shí)。