達(dá)東，一個(gè)坐落在拉薩西南角隱秘山谷中的藏式原始小村，一直以一種秘而不宣的姿態(tài)“自然生長(zhǎng)”。古寺——林田——村落——溪湖——莊園相融的系統(tǒng)，構(gòu)成了達(dá)東村大隱于市的純凈之境和虔誠(chéng)古樸的生活方式。

“住進(jìn)布達(dá)拉宮，他就是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，他就是世間最美的情郎?！彼钦l(shuí)？在達(dá)東村的東部，一座滄桑古樸的藏式莊園殘?jiān)杖涣⒂谘矍?，遺存著傳統(tǒng)的藏式貴族氣息。該莊園便是那位“世間最美情郎”倉(cāng)央嘉措的修行之所。相傳他在此生活修行了3年之久，其間留下了許多浪漫情詩(shī)，其中那首著名的《在那東山頂上》就是在這里創(chuàng)作而成。

作為西藏保護(hù)最完整的古村落之一，這里最大的特點(diǎn)便是“古”，古老的村莊部落，古道、古樹(shù)、古莊園、古寺廟以及古老的神話傳說(shuō)比比皆是，處處顯露著歷史和歲月的神秘痕跡。此時(shí)，她正向人們展示著她古老的韻味。

沿著蜿蜒的山路，走進(jìn)達(dá)東村東部，有一座藏式莊園。在殘?jiān)珨啾谥g，散發(fā)著時(shí)光的氣息、貴族的遺韻。

從倉(cāng)央嘉措莊園往南，有一座古廟叫做“魯定”。廟里有十六羅漢造像，廟前有一股清泉流出，相傳這里曾經(jīng)是蓮花生大師修煉的山洞，流經(jīng)全村的溪流就是從這里發(fā)源的。據(jù)村中傳說(shuō)，蓮花生大師歷經(jīng)13年苦修，成佛后游歷至此。他十分贊賞這里的美景，但對(duì)山下水質(zhì)頗為擔(dān)憂，便尋源找到一個(gè)山洞，在洞中住了一宿。這一夜，蓮花生大師用手中的禪杖一寸一寸挖出新的泉源，澆灌田地，滋養(yǎng)生民，這股清泉匯集成流，被當(dāng)?shù)乩习傩辗顬椤笆ニ?。走進(jìn)達(dá)東村，嘗一口溪流圣水，味兒清甜，略帶藏藥的清香。達(dá)東山林盛產(chǎn)藏藥，“圣水”之“圣”也與其天然藥效有著樸素的關(guān)系。這樣，在達(dá)東的雪山溪流中，也蘊(yùn)藏著自然與人文交匯的傳說(shuō)。

達(dá)東村既保留著詩(shī)情、圣泉，也保留著藏民族的信仰。達(dá)東村還保存有近千年的兩座古寺廟——尼瑪塘寺和白色寺。

尼瑪塘寺主尊供奉藥師如來(lái)八尊和千手觀音，另有彌勒佛、無(wú)量壽佛、熱·多吉扎譯師等。這里也建有著名的藥師殿，供奉藥師佛。藥師佛以琉璃為名，被稱作藥師琉璃光佛，又叫做藥師如來(lái)，為佛教?hào)|方凈琉璃世界之教主。寺內(nèi)曾設(shè)立藏醫(yī)學(xué)校，與藥師佛的傳說(shuō)一脈相承。

白色寺是十二世紀(jì)由噶當(dāng)派大師熱納多吉所建。寺內(nèi)供奉各種珍貴佛像和金字手寫(xiě)甘珠爾一套。白色寺對(duì)面強(qiáng)巴烏堆山坡上有尊天然形成的彌勒佛像。據(jù)史料記載宗喀巴大師曾經(jīng)云游到此，現(xiàn)在寺院的石頭寶座，據(jù)稱就是宗喀巴大師當(dāng)年修行留下的。寶座下方的石頭上有天然形成的白螺圖案。在西藏，白海螺是藏傳佛教的吉祥圖案，特別以右旋白海螺最受尊崇，被視為名揚(yáng)三千世界之象征，也象征著達(dá)摩回蕩不息的聲音。每年，很多藏族同胞會(huì)不遠(yuǎn)千里到此朝圣，也吸引了各地的善男信女。