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    榆中的“清明會(huì)”習(xí)俗

    嘉致桑

    榆中的“清明會(huì)”習(xí)俗

    榆中縣隸屬于甘肅省中部,西靠七里河、城關(guān)區(qū),東鄰定西市安定區(qū),西南與臨洮縣交界,北隔黃河與皋蘭、白銀市平川區(qū)相望,東北和靖遠(yuǎn)縣、會(huì)寧縣接壤,面積為3301平方公里。

    榆中有傳統(tǒng)的“清明會(huì)”習(xí)俗,其形式內(nèi)容考究。

    據(jù)記載,榆中的“清明會(huì)”起源于元代。舊時(shí),榆中的“清明會(huì)”由戶大、家庭條件好的家族主辦,聲勢(shì)有大有小。每當(dāng)清明節(jié)來(lái)臨,村子里各氏家族忙碌了起來(lái),籌辦一年一次的“清明會(huì)”。本家族誰(shuí)家“添丁”(生子),這年的“清明會(huì)”就由誰(shuí)家操辦,族內(nèi)還有“添丁”的戶,按前后順序,由前“添丁”的戶主辦,后“添丁”的戶協(xié)辦,其他族戶也要適量捐助糧、款,叫添份兒。本族“清明會(huì)”的捐款,由會(huì)內(nèi)保管,當(dāng)年剩余的積存滾動(dòng)使用,族內(nèi)誰(shuí)家遇了天災(zāi)人禍,也可周濟(jì)使用。“清明會(huì)”一般都在前一兩天舉行,最重要的活動(dòng)是掃墓、“添丁”、續(xù)家譜、立碑、吃“清明會(huì)”。

    “清明會(huì)”的本意是掃墓。清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。

    按恒久形成的風(fēng)俗習(xí)慣,舊時(shí),榆中人多在清明時(shí)掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天,而是在鄰近清明的“單”日舉行。據(jù)說(shuō),只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。

    清明祭掃儀式因地區(qū)不同,每家經(jīng)濟(jì)條件和其他條件不一樣,所以祭掃的方法也就有所區(qū)別。在榆中用“清明會(huì)”的形式掃墓已成傳統(tǒng)。

    掃墓,也俗稱上墳。憑據(jù)舊的習(xí)俗,人們要攜帶酒食果品、紙錢,不用“往生錢”(用紅色印在黃表紙上的“往生咒”,成一圓錢狀),先到各自村莊、分支的墳上去上墳。再按規(guī)定的時(shí)間趕到“清明會(huì)”場(chǎng),同本族成員一起去祖墳(不出五服)上墳祭祖。每到一塋地,先要在墳塋上方,向后土神祭掃,再祭掃每位先人。最后祭拜長(zhǎng)期站在一旁守護(hù)墓地及祖先安靈的土地公神。

    掃墓時(shí)將食品供祭在親人墓前,燒香點(diǎn)酒、或甜醅,意在讓后人大發(fā),或獻(xiàn)花圈,再將紙錢、花圈焚化。是三年新墳的,每年前十天掃墓,不添土。過(guò)了三年的墳,算是舊墳,遇上閏年不添土,其余年限掃墓都要象征性地給墳頭添添土,每座墳?zāi)古嗌先”澈t土即可。還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人。不論新老墳掃墓屆時(shí)要修整墳頭,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后,叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

    “添丁”?!疤矶 奔雷媸菕吣沟挠忠豁?xiàng)主要的活動(dòng)。

    “添丁”,生兒子,就是添丁進(jìn)口。誰(shuí)家添丁,清明掃墓,家里蒸上披花的大饃饃,掃墓那天,由男的提上大饃饃、禮品、祭品等,同眾多族人一起去祖墳跪拜稟告,家里添了人口,“添丁”的屬相,出生的時(shí)辰。到祖墳稟告,即是添丁之喜,同時(shí)也是希望孩子長(zhǎng)壽。

    每當(dāng)遇到本家族有兩個(gè)或兩個(gè)以上“添丁”,一前一后,同一天到祖墳去稟告“添丁”之喜儀式。而沒(méi)有舉行“清明會(huì)”的家族,誰(shuí)家“添丁”,在清明前一天自個(gè)兒到祖墳去“添丁”。

    續(xù)家譜。每年的“清明會(huì)”,分布在方圓一百多公里內(nèi)的本姓幾個(gè)家庭分支群的每個(gè)家庭代表都要集會(huì)在家廟、祠堂,奠祭祖先,共商族中大事。增補(bǔ)家譜是“清明會(huì)”的重要內(nèi)容之一,每年要把新生人名生辰增補(bǔ)上去,把去世人的忌日續(xù)寫完整。

    過(guò)去,家譜都在大房一支保存著,在“清明會(huì)”將家譜擺放在主房供先人桌的正中,或拿到家廟、祠堂,本氏家庭成員翻看家譜、祭祖。在家庭族長(zhǎng)的主持下,由本房支的房長(zhǎng)負(fù)責(zé),將新“添丁”或已故親人,由擅長(zhǎng)文化的人續(xù)上到家譜上。續(xù)家譜的講究是,已故三十歲以上的才能上家譜,三十歲以下的不能上家譜,也不能進(jìn)老墳。

    續(xù)家譜容易,而修家譜難,一個(gè)家庭重修家譜要每隔十年、二十年或三十年。要專門請(qǐng)來(lái)譜師,組織本族懂家譜、有文化的老人協(xié)助編寫,一般一部家譜重修要花五六年時(shí)間,前后修改幾稿。重修的家譜大都要在“清明會(huì)”領(lǐng)取,這天,本氏祠堂里懸掛著祖先畫像,供子孫后人跪拜瞻仰。上百名、上千名本氏后人來(lái)到祠堂,一個(gè)個(gè)胸前戴上“×氏”家的字樣站著,祠堂內(nèi),正廳前燃放著香燭,正面墻上掛著列祖列宗祖先圖,后人們先恭恭敬敬向祖宗像鞠躬行禮,然后從族長(zhǎng)、戶長(zhǎng)手中接過(guò)家譜回家。

    在領(lǐng)家譜的家廟、祠堂或回到家,都要在宗派的畫像前和神主兒前叩拜行禮。