蒙古人行收繼婚道理何在？

因為婦女結(jié)婚后被視為夫家財產(chǎn)，丈夫身故后不能離開，要由夫家的成員接收為妻子，稱為收繼婚。

收繼者通常是丈夫的兄弟，或丈夫與其他妻子所生的兒子，或是其他親戚。

兒子甚至可以收亡父之妻，只要非生母即可。這是上自皇室貴族，下迄貧民一體風(fēng)行的習(xí)俗。好處有三：家族保有這個年輕的女性活財產(chǎn)；收繼者可接收寡婦的財產(chǎn)；解決寡婦的生活與扶養(yǎng)問題。

1276年蒙古人消滅宋朝，在一個世紀(jì)的統(tǒng)治期間引入收繼婚制，經(jīng)過長期的吸收和演變，部分逐漸轉(zhuǎn)變成了明代的婚姻制度，清朝承續(xù)此制，直到民國初年。

1303年元成宗下圣旨，明示女性的再婚規(guī)定：“今后應(yīng)嫁婦人，不問生前離異，夫死寡居，但欲再適他人，其隨嫁妝奩原財產(chǎn)等物，一聽前夫之家為主，并不許似前搬取隨身?！边@是中國史上，首次明確剝奪寡婦和失婚婦女的財產(chǎn)權(quán)。

明太祖在1369年頒布相同的規(guī)定，清朝的法律完全仿效明朝。

直到現(xiàn)在，在一些地方仍然存在族親通婚的現(xiàn)象，或許也是財產(chǎn)不許外流的一種表現(xiàn)。