黃杭，號(hào)涵齋，明弘治初年出生于莆田筱塘龍脊山下，幼年隨父入平海衛(wèi)西門(mén)村定居，年過(guò)七旬卒于平海，葬于今平海鎮(zhèn)上林村東鄉(xiāng)石瓶山。嘉靖二年（1523）登上二甲進(jìn)士第33名。登二甲進(jìn)士后，拒絕朝廷賜其六品官位。著書(shū)有《詮釋弟子訓(xùn)》，名揚(yáng)莆陽(yáng)，受知府褒揚(yáng)，皇帝賞準(zhǔn)“恩榮”進(jìn)士坊一座，建在平海衛(wèi)西門(mén)村（今保留完好）。

黃杭自幼隨父開(kāi)私塾，承學(xué)傳經(jīng)。同時(shí)刻苦研讀，從秀才考到進(jìn)士，淡泊名利，拒絕朝廷賜其官位，回家以辦學(xué)教書(shū)為業(yè)，在平海衛(wèi)、岱山境、穎川、凌溪、石井等村創(chuàng)辦學(xué)堂，規(guī)模之最為穎川（今江西自然村）的九十九間學(xué)堂。招收農(nóng)家弟子入學(xué)，形成“農(nóng)忙耕，農(nóng)閑讀”“進(jìn)寺入戶(hù)”的模式。當(dāng)時(shí)，倭寇猖獗，有的學(xué)塾被砸燒搶?zhuān)茏颖粴?。黃杭便把辦學(xué)模式化大為小，選擇離海邊較遠(yuǎn)、便于疏散的地方堅(jiān)持教學(xué)，將大戶(hù)人家廳堂，及村廟、亭寺、祠堂等當(dāng)教室課堂，為平海衛(wèi)培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀學(xué)子。得到民眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，受到知府的稱(chēng)贊。當(dāng)時(shí)平海衛(wèi)民間流傳民謠：“進(jìn)士爺，辦學(xué)堂，農(nóng)耕忙，農(nóng)閑讀，讀書(shū)識(shí)字做老爺?！?/p>

為褒獎(jiǎng)黃杭辦學(xué)培養(yǎng)農(nóng)家子弟學(xué)文化，助盛平海衛(wèi)學(xué)做出的貢獻(xiàn)，地方奏請(qǐng)朝廷，皇帝恩準(zhǔn)賜給福建戶(hù)部主事（從六品）。黃杭亦鐘情于家鄉(xiāng)教育事業(yè)，沒(méi)有上任。為了弘揚(yáng)黃杭淡泊名利及艱苦卓越的辦學(xué)精神，皇帝恩準(zhǔn)在平海衛(wèi)朝陽(yáng)山南麓西門(mén)村建“恩榮進(jìn)士”石牌坊一座（民間稱(chēng)“黃杭進(jìn)士坊”），以勵(lì)后昆。

黃杭尊崇儒道之學(xué)，一生以教書(shū)立功立德，著有《詮釋弟子訓(xùn)》等書(shū)籍。在黃氏家族里標(biāo)立家訓(xùn)：“后者善之為行，德之為先，讀之詩(shī)經(jīng)，武之于國(guó)，耕之于田，才之于民，畫(huà)之絕也。”

立牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物，又名牌樓。明皇帝恩準(zhǔn)牌坊有三個(gè)等級(jí)，即：御賜、恩榮、圣旨。平海黃杭進(jìn)士牌坊正是“恩榮”等級(jí)，莆陽(yáng)為數(shù)少之?？梢?jiàn)，黃杭進(jìn)士創(chuàng)辦學(xué)堂，教書(shū)育人的功績(jī)之厚重。黃杭進(jìn)士坊，今天也成為平海興教重教風(fēng)氣的一道風(fēng)景線(xiàn)。

黃杭進(jìn)士坊，碑文刻記是：當(dāng)時(shí)福建監(jiān)察御史王以，左布政使夏從書(shū)、右布政使陳錫、按察使舒晟、僉事吳昂、興化知府朱袞、同知李縉、通判何晉、推判朱翼、莆田知縣趙葉等地方官員所建造。

進(jìn)士坊是一座仿木結(jié)構(gòu)的石坊，單間二進(jìn)方柱，通高5.7米，坊闊4.16米，進(jìn)深3.9米，中門(mén)2柱，左右門(mén)各4柱。頂棚為單檐歇山式，門(mén)上正中上刻“恩榮”，下刻“進(jìn)士”，左右刻石官員職務(wù)、名字和立坊時(shí)間。整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，粗獷古樸，結(jié)實(shí)地展現(xiàn)莆田明代石坊建筑特點(diǎn)。

孝廉是黃氏家族立德之本，行善積德之家風(fēng)，是黃氏家族的傳家寶，立家之本。黃杭正是用十年寒窗換來(lái)金榜題名，得來(lái)高官厚祿，但他淡泊名利，毅然放棄榮華富貴。為了振興家鄉(xiāng)教育，他回到平海衛(wèi)學(xué)一心撲在民間辦學(xué)堂和講學(xué)上。建造進(jìn)士坊除了立牌表彰紀(jì)念，更重要的是為后人樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

黃杭的父親也懷有為民情懷，是個(gè)秀才。明弘治十二年（1499）天之大災(zāi)，田無(wú)收，其父在龍脊山下（今筱塘一帶），聯(lián)合窮苦農(nóng)夫與縣衙門(mén)爭(zhēng)討減賦減稅，為民請(qǐng)?jiān)?，行大善大德之舉，但被驅(qū)趕出城關(guān)，攜妻帶著年幼的黃杭從莆田縣城一路往東流浪，后到了平海衛(wèi)駐腳在朝陽(yáng)山南麓。黃杭父親通四書(shū)五經(jīng)，儒學(xué)造詣深，就在平海衛(wèi)當(dāng)先生辦私塾學(xué)堂謀生。數(shù)年后，黃杭父親不幸墜海身亡。黃杭少年時(shí)經(jīng)常和母親給鄰居拉網(wǎng)織網(wǎng)作為生計(jì)。母親希望黃杭像父親一樣精通四書(shū)五經(jīng)，繼承家業(yè)當(dāng)先生。黃杭在私塾學(xué)堂學(xué)完后，因平海衛(wèi)當(dāng)時(shí)不收農(nóng)家子弟入學(xué)，他就到百里之外的莆陽(yáng)投親，在“會(huì)元書(shū)院”讀書(shū)。臨行時(shí)，母親含淚對(duì)黃杭說(shuō)：“讀書(shū)挑擔(dān)走城里，一頭柴禾一頭米，回來(lái)一頭書(shū)箱，一頭搖籃椅，書(shū)童牽馬回家里?！笨释Τ擅汀｜S杭寒窗苦讀，于嘉靖二年（1523）登上進(jìn)士。

黃杭是個(gè)大孝子，銘記父親遺囑，不為官，為百姓做事。牢記母親心愿，學(xué)成后子承父業(yè)，回家鄉(xiāng)辦學(xué)堂，感恩平海家鄉(xiāng)眾親。黃杭拒絕朝廷封官，未赴任，而是回到平海衛(wèi)，將朝廷的賞賜都用于家鄉(xiāng)辦學(xué)堂，傳授文化知識(shí)，實(shí)實(shí)在在為民辦實(shí)事。在平海衛(wèi)岱山境，他生活節(jié)儉，為窮人家的孩子教書(shū)辦學(xué)堂。

黃杭在孝敬父母上也樹(shù)立了榜樣。黃杭之父早年在平海衛(wèi)人生地不熟，謀生極為困難。在教學(xué)閑暇的時(shí)候，經(jīng)常跟鄰居下海捕魚(yú)打短工，后來(lái)在一次臺(tái)風(fēng)中喪生于嵌頭海域中。父親去世后，他擔(dān)當(dāng)起家庭責(zé)任，母親在不遠(yuǎn)游，他在家中服侍守寡的母親到年邁。母親生病時(shí)，他求醫(yī)煎藥，親自為之盛飯、洗漱、洗腳，傳為佳話(huà)。父親早逝，子未盡父之孝，黃杭晚年立遺言：生未能為父盡孝，死而觀海守孝。于是，黃杭死后墓葬在平海鎮(zhèn)上林村東鄉(xiāng)石瓶山山腰處，對(duì)峙“雙豬腳配酒”，直觀嵌頭海父親海難之處，實(shí)現(xiàn)他“陰壽守孝”之心愿。

黃杭的后人也遵從祖訓(xùn)和遺志，廣行善德之舉。在清朝康熙年間“截界”運(yùn)動(dòng)以后，開(kāi)始復(fù)界時(shí)，其后人黃福明回到平海岱山一帶耕田積糧辦學(xué)傳家?？滴醵荒辏?682），平海衛(wèi)全面“復(fù)界”，施瑯將軍領(lǐng)清兵萬(wàn)余人駐扎平海衛(wèi)練兵，準(zhǔn)備攻臺(tái)灣，軍糧告急，黃福明先行挑糧送軍營(yíng)，帶動(dòng)一方百姓擁軍送糧，兵為民，民則安。黃氏后人在耕讀傳家中，盡心于家鄉(xiāng)教育事業(yè)，大力弘揚(yáng)家德家風(fēng)，積極修橋鋪路，捐資公益民生，行善德之舉，助力家鄉(xiāng)建設(shè)。