最近一段時(shí)間人們談“蝠”色變，根據(jù)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)的多項(xiàng)研究表明，蝙蝠可能是新近發(fā)生的新型冠狀病毒疫情肆虐的“元兇”，是病毒的原始宿主。

蝙蝠是一種哺乳動(dòng)物，外形像老鼠，常于夜間活動(dòng)，出來(lái)覓食，給人一種神秘的感覺，說(shuō)起來(lái)，并不是很討人喜歡。由于新型冠狀病毒，人們對(duì)蝙蝠有了更多的關(guān)注，發(fā)現(xiàn)蝙蝠簡(jiǎn)直是一類“超級(jí)哺乳動(dòng)物”，在蝙蝠體內(nèi)攜帶多種高致病性病毒，比如：埃博拉病毒、馬爾堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒和SARS病毒等，但卻有超高的免疫能力，無(wú)癥狀出現(xiàn)。

大自然的篩選，使蝙蝠進(jìn)化成了“毒王”的特殊體質(zhì)和生活習(xí)性。在不同的文化中，蝙蝠有著不同的象征意義。在西方文化中，蝙蝠是吸血鬼的代名詞，而在中國(guó)文化中，蝙蝠卻是吉祥的象征。這就要說(shuō)一說(shuō)中國(guó)的福文化和吉祥圖案了。

一、福文化與“蝙蝠”的象征意義

在中國(guó)民間，福文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！案！弊质亲畛Ｓ玫募閳D案，在喜慶的節(jié)日當(dāng)中，家家戶戶都要在大門上、墻壁上貼“?！弊郑砬笠荒甑南矐c和吉祥。常見的是用紅紙書寫的，將正方形的紅紙，按照菱形的方式擺放，在中間寫個(gè)大大的“?！弊?。有些殷實(shí)的人家，還在影壁中間，鑲嵌一個(gè)大大的“?！弊帧Ａ硗?，在民間的刺繡、年畫、剪紙上，都可以看到“福”字，當(dāng)然“?！弊謺?huì)有很多的變體和裝飾，人們把“?！弊旨右宰兓?，可以組成百福圖；或者在“?！弊止P畫鏤空的部分添加一些花紋和圖案，表達(dá)不同的寓意。

除了文字形式的“福”，在民間最常見的是以諧音喻福。在諧音寓福的吉祥圖案中，蝙蝠是經(jīng)常會(huì)與福相關(guān)聯(lián)的動(dòng)物。

至少在明清時(shí)期開始，隨著吉祥文化的發(fā)展，或許是因?yàn)轵鸪瑥?qiáng)的生存能力，長(zhǎng)壽的特征以及神秘色彩等因素，蝙蝠進(jìn)入了吉祥動(dòng)物行列。人們從蝙蝠的“蝠”字聯(lián)想到了“?！弊?，把它和“?！甭?lián)系起來(lái)，蝙蝠的地位獲得了提升。無(wú)論是在建筑上還是在器物上以及服飾上，到處都可以看到蝙蝠的造型，這種造型成了最常見的一種吉祥圖案。在吉祥圖案中蝙蝠翩翩起舞，飛來(lái)飛去，成了人們熱愛的一種具有文化象征意義的動(dòng)物。

蝙蝠能夠和很多吉祥物搭配在一起，表達(dá)不同的含義，比如與銅錢組合在一起表示福在眼前。因?yàn)楣糯X幣中央都有一個(gè)方孔，俗稱為“錢眼”，所以和蝙蝠組合在一起就取它們的諧音“福在眼前”了；與壽桃組合，則寓意“福壽雙全”；與善字組合，寓意“福善吉慶”；還有就是與海組合，意為“福如東?！薄?/p>

除了蝙蝠諧音“?！敝?，佛手也常常用來(lái)表示“?！?，因?yàn)榉鹗值摹胺稹弊峙c“福”諧音，帶有佛手的圖案寓意多福。佛手又叫佛手柑，是一種植物，果實(shí)成熟之后類似人的手指，帶有芳香，食用對(duì)健康有益。下圖中上面是牡丹，牡丹兩側(cè)伸出的花枝上垂落的是兩株佛手，似手指張開的形狀，代表多福之意。下方的蝙蝠也是寓意福，整個(gè)圖案福氣滿滿，充滿了喜慶吉祥。

“五福臨門”是我們經(jīng)常聽到的一句吉祥詞語(yǔ)，“五福”究竟是哪“五?！蹦兀俊渡袝酚涊d，人生有五福，“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。其中包含了長(zhǎng)壽、康寧、修得善終的寓意。

天官是道家系統(tǒng)中的一個(gè)神靈，掌管賜福，是民間最受歡迎的福神。在道教中有三官的信仰，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，正月十五上元節(jié)、七月十五中元節(jié)、十月十五下元節(jié)是古代民間重要的三大節(jié)日，被認(rèn)為是三官的圣誕之日。據(jù)說(shuō)每年的正月十五，天官要到人間巡查，記錄下每個(gè)人的善惡，根據(jù)每個(gè)人的善惡給予相應(yīng)的福禍。所以，人們?cè)谡率逡腊萏旃??！短旃儋n?！纺戤嬍敲耖g年畫常見的題材，正月初一人們要貼上天官的年畫，上面寫著天官賜福幾個(gè)字，若是身邊圍繞著蝙蝠則表示人間降福。

除了蝙蝠之外，外表同樣可怖的蜘蛛在中國(guó)文化中也是一個(gè)喜慶的蟲類，民間認(rèn)為蜘蛛也能夠預(yù)兆喜事。這是為什么呢？蜘蛛看起來(lái)并不像喜鵲那樣討人喜歡。雖然蜘蛛相貌不討喜，但是它有個(gè)好名字，蜘蛛別稱蟢子，喜蛛，因“蟢”與“喜”諧音，所以蜘蛛也就成了兆喜的吉祥物了。關(guān)于蜘蛛兆喜，有很多的傳說(shuō)，愈加使蜘蛛變得神秘。傳說(shuō)有一位母親思念遠(yuǎn)行的兒子，希望兒子早點(diǎn)回，有一天偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)蜘蛛在她的衣服上拖著蛛絲爬行，便認(rèn)為兒子馬上要回來(lái)了，果然不出所料，沒(méi)過(guò)幾天兒子就回來(lái)了。蜘蛛垂絲報(bào)喜，就成了喜事降臨的吉兆了。所以人們也把蜘蛛稱為喜母。在民間的吉祥圖案中，喜從天降，圖案內(nèi)容就是蜘蛛從網(wǎng)上垂懸而下，又叫“喜臨門”或者“抬頭見喜”。另外蜘蛛也成為很多吉祥畫的裝飾和點(diǎn)綴，表現(xiàn)吉祥納福的美好愿望。常見的是鐘馗像中常伴有蜘蛛以及蝙蝠，寓意“喜從天降”，或“福自天來(lái)”。

二、中國(guó)吉祥圖案的密碼

蝙蝠以及蜘蛛進(jìn)入中國(guó)的吉祥文化系統(tǒng)之中，體現(xiàn)了中國(guó)吉祥圖案創(chuàng)造方法的一個(gè)典型特點(diǎn)，即諧音法。那么，了解吉祥圖案的創(chuàng)造方法，也就打開了這套看似令人不解的吉祥密碼。好，下面一起走進(jìn)中國(guó)吉祥圖案的密碼世界。

中國(guó)人表達(dá)愿望的方式是比較含蓄的，吉祥圖案是這種表達(dá)方式的一個(gè)代表。那些簡(jiǎn)單的紋樣和圖畫中總是蘊(yùn)含天機(jī)，比如日常生活中，，我們經(jīng)常可以看到一些老宅雕刻著精美的木雕石雕，而這些木雕石雕的圖案，往往都是帶有喜鵲、梅花、大象、太陽(yáng)、小羊等符號(hào)......在人們穿的衣服上，會(huì)有漂亮的牡丹、荷花、喜鵲等等花鳥的圖案。過(guò)年時(shí)，那滿眼的年畫、福字、窗花都是吉祥的暗示，“連年有余”“花開富貴”“招財(cái)進(jìn)寶”“福壽綿長(zhǎng)”等等，無(wú)不充滿了祥和與喜慶。這些圖案不僅僅是美化生活的需要，更重要的是其中蘊(yùn)含著深厚的文化意義。

那么，吉祥圖案都有哪些寓意呢？隱含了中國(guó)人哪些內(nèi)心向往呢？概括來(lái)說(shuō)，它是中國(guó)人最迫切的生活愿望的表達(dá)，比如祈求幸福、祈求子孫昌盛、生命繁衍，祈求財(cái)富，驅(qū)邪避祟......人們把種種祈求變成圖案，滲透進(jìn)日常生活和儀式中。

從吉祥寓意到吉祥圖案，其實(shí)有個(gè)轉(zhuǎn)換和翻譯的過(guò)程，即把寓意轉(zhuǎn)換成圖案。吉祥圖案就像是用密碼寫就的神秘寶圖，如何解開這些密碼呢？這其中是有規(guī)則的，歸納起來(lái)主要是這樣幾種方法：

一是諧音法。

就是利用同音或者相近音的漢字，相互轉(zhuǎn)借，來(lái)表達(dá)特定的吉祥寓意，從而構(gòu)成圖案。比如過(guò)年時(shí)如果家里摔碎了盤子或碗，看著滿地碎片，大人們一定要說(shuō)：“碎碎（歲歲）平安，碎碎（歲歲）平安！”實(shí)際上是圖吉利，聽起來(lái)就是“歲歲平安”。再比如連年有余（魚），馬上封（蜜蜂）侯（猴）等，多是利用諧音的方法來(lái)構(gòu)思。在吉祥圖案的構(gòu)成中，利用諧音構(gòu)成的圖案應(yīng)該是數(shù)量最多的。

常見的吉祥諧音，比如：猴，音通“侯”，吉祥圖案寓意為馬上封侯。瓶，音通“平”，吉祥圖案寓意為四季平安。雞，音通“吉”，吉祥圖案寓意為吉祥如意。羊，音通“陽(yáng)”，吉祥圖案寓意為三陽(yáng)開泰。鶴，音通“合”，吉祥圖案寓意為六合同春。白菜，音通“百財(cái)”，吉祥圖案寓意為福聚百財(cái)。

除此以外，還有些令你意想不到的諧音，如棺材，取同音“官”，吉祥圖案寓意為“升官發(fā)財(cái)”；蝙蝠，取同音“?！?，寓意為“福”。

諧音表達(dá)法，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)圖案與意義指向不明的情況，尤其是由幾種對(duì)象組合而成的圖案，常常讓人莫名奇妙，但是如果能從讀音上細(xì)細(xì)琢磨，便會(huì)有恍然大悟之感。比如蓮花、蘆笙、桂花、兒童組合成的一幅畫，乍一看不知所云，但是利用諧音一想，哦，連生貴子啊！

二是象征法。

就是兩個(gè)事物具有相同或者相近的內(nèi)涵或者特征，由此進(jìn)行替代，往往用來(lái)表達(dá)他們共有的內(nèi)涵或者特征。比如，鴛鴦，是愛情忠貞的鳥類，在吉祥圖案中象征著愛情和婚姻幸福。石榴籽多，象征著多子多孫。在吉祥圖案中，利用這種象征方法的也很多。比如：松樹，象征長(zhǎng)壽。石榴，象征多子。鴛鴦，象征夫妻。

三是文字法。

直接用文字來(lái)表現(xiàn)吉祥寓意。比如福、壽、喜、吉祥等，以“福”為例，最有名的是“百福圖”，用一百多種不同的福字寫成，以篆書為基礎(chǔ)，是福字的字形大匯總。類似的還有“百壽圖”。文字表現(xiàn)法比較直接，一望便知道想要表達(dá)的吉祥意義。著重在字體的藝術(shù)化設(shè)計(jì)方面，或者字體遒勁，有書法之美，或者構(gòu)思精巧，有奇異的變形與附著，對(duì)文字進(jìn)行裝飾。這些文字已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的文字，它們作為圖案，代表了吉祥的意義。比如古代人在織錦上繡的帶有裝飾紋樣的文字，瓦當(dāng)上的文字等等，其意義都已經(jīng)超越了文字本身。

文字法中集大成者當(dāng)屬康熙御筆書寫“天下第一?！弊郑⒁庳S富，表現(xiàn)了多子、多才、多壽、多田、多福等吉祥寓意。這個(gè)“天下第一福”名氣非常大，據(jù)說(shuō)北京恭王府的“福字碑”就是康熙御筆親書，后來(lái)被刻在石碑上，如今也是恭王府的鎮(zhèn)館之寶，到了恭王府都要去沾沾福氣。

四是符號(hào)法。

就是通過(guò)創(chuàng)造出來(lái)的符號(hào)表達(dá)吉祥寓意。這些符號(hào)似字非字，常被用在喜慶的場(chǎng)合或者物品之上，在民間婦孺皆知。比如“囍”、“壽”、“卐”、“回”等字所變換的吉祥圖案在民間有著較高的知名度。還有一些生造出來(lái)的字，將幾個(gè)字組合成一個(gè)字，也是用符號(hào)的方法來(lái)表達(dá)吉祥的意義，比如日進(jìn)斗金、招財(cái)進(jìn)寶、黃金萬(wàn)兩等合體字。

生活中，只要細(xì)心觀察，我們就會(huì)和吉祥圖案不期而遇。吉祥圖案包含了中國(guó)人對(duì)幸福、對(duì)事業(yè)、對(duì)健康的熱烈向往和祈愿。因此，理解了吉祥圖案，也就了解了中國(guó)人隱秘的內(nèi)心向往。

三、生態(tài)反思：蝙蝠本無(wú)罪

面對(duì)庚子之初爆發(fā)的新型冠狀病毒疫情，值得我們反思的有很多，其中人類與自然界的關(guān)系，人類所面臨的自然界的懲罰是我們尤其要警惕的。

蝙蝠本無(wú)罪，是自然進(jìn)化選擇了它，沒(méi)有人類的侵?jǐn)_，它不會(huì)成為談“蝠”色變的恐怖“元兇”。在中國(guó)吉祥文化中，蝙蝠是具有象征意義的吉祥動(dòng)物，對(duì)蝙蝠的殺戮與食用不僅是對(duì)吉祥文化的踐踏，也是對(duì)自然界生態(tài)平衡法則的踐踏。人類對(duì)自然界的侵犯，對(duì)動(dòng)物的肆無(wú)忌憚，對(duì)自然的過(guò)度索求以及欲望的無(wú)節(jié)制，才是人類社會(huì)災(zāi)難的主因。在人類與自然的對(duì)立的歷史進(jìn)程中，人類向來(lái)是以高高在上的姿態(tài)俯視萬(wàn)物，對(duì)人類之外的其他生命，包括動(dòng)物、植物、微生物缺乏敬畏，正是對(duì)待其他物種的野蠻化和與自然的疏遠(yuǎn)，導(dǎo)致文明人類“美感喪失以及人種野蠻化”，人類也最終受到了自然界的懲罰。