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    酒圣、酒神、酒仙、酒鬼 與酒有關(guān)的歷史名人(2)

    景山子

    “酒仙”李白

    提起“李白”的名字,我們就更不陌生了,不夸張地說,我們就是讀著李白的詩歌長大的,無論是高中、初中、小學(xué),甚至是幼兒園,幾乎每個(gè)學(xué)期都要學(xué)到李白的詩,李白不愧為大名鼎鼎的“詩仙”。不過,除“詩仙”之外,李白其實(shí)還有一個(gè)“酒仙”的雅號,自古詩酒不分家,“酒仙”的雅號,倒與他“詩仙”的雅號相稱得很。

    李白的生活中時(shí)刻有酒相伴。在月下,在花間,在舟中,在亭閣,在顯達(dá)得意之時(shí),在困厄郁悶之際,李白無處不在飲酒,無時(shí)不在深醉。“但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)”,只要有美酒,只要能暢快痛飲,李白甚至可以“認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)”。

    詩與酒往往是一體的。李白既是詩仙,又是酒仙。酒可以麻醉人,也可以釋放真!

    李白的《將進(jìn)酒》應(yīng)該是人生與酒的最好闡釋。人高興時(shí)要喝酒,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”;人激憤時(shí)要喝酒,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”;人排遣寂寞時(shí)要喝酒,“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”;人郁悶時(shí)要喝酒,“五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒,與爾同銷萬古愁”。

    詩酒同李白結(jié)了不解之緣,李白有一首《襄陽歌》:“百年三萬六千日,一日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初潑醅。此江若變作春酒,壘曲便筑糟丘臺(tái)......清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推......”醉意朦朧的李白朝四方看,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見襄陽城外碧綠的漢水,幻覺中就好象剛釀好的葡萄酒一樣。啊,這漢江若能變作春酒,那么單是用來釀酒的酒曲,便能壘成一座糟丘臺(tái)了......忘情于清風(fēng)之中,放浪于明月之下,酒醉之后,像玉山一樣,倒在風(fēng)月中,該是何等瀟灑痛快!李白醉酒后,飛揚(yáng)的神采和無拘無束的風(fēng)度,讓人領(lǐng)受到了一種精神舒展與解放的樂趣!

    醉酒后的李白狂態(tài)畢現(xiàn),疏放不羈,往往產(chǎn)生驚天奇想?!扮P卻君山好,平鋪湘水流”。他竟要鏟平君山,讓湘水浩浩蕩蕩無阻攔地向前奔流。君山是鏟不平的,世路仍是崎嶇難行。李白甚至在醉態(tài)之下要“捶碎黃鶴樓”、“倒卻鸚鵡洲”。李白正是借這種奇思狂想來抒發(fā)自己的千古愁、萬古憤吧!

    李白借酒抒發(fā)自己的曠放豪情,表明對不合理的社會(huì)人生的藐視?!叭松_(dá)命豈暇愁,且飲美酒上高樓”(《梁園吟》),何等灑脫!李白用酒向世人表達(dá)自己的激烈壯懷、難平孤僨,發(fā)泄自己的郁勃不平之氣和抑不住的萬千悲慨。“三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣”(《玉壺吟》),何等悲愴!李白借酒展示自己裘馬輕狂的青年時(shí)代,描述自己恣意行樂的放誕生活?!皯浳袈尻柖闱?,為余天津橋南造酒樓。黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯”,何等痛快!李白借酒向青天發(fā)問、對明月相邀,在對宇宙的遐想中探求人生哲理,在醉意朦朧中顯露自己飄逸浪漫、孤高出塵的形象?!扒嗵煊性聛韼讜r(shí)?我且停杯一問之”,“舉杯邀明月,對影成三人”,何等瀟灑!李白借酒拋卻塵世的一切瑣屑和得失,忘情于山水,寄心于明月。“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”,何等逍遙!

    沉迷酒的李白當(dāng)然與善釀酒者交情甚篤。他有一首〈〈哭宣城善釀紀(jì)叟〉〉:“紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無李白,沽酒與何人?”李白癡情的想象:黃泉之下的這位釀酒老人會(huì)仍操舊業(yè),但生死殊途,夜臺(tái)沒有我李白,你釀好了老春好酒,又將賣給誰呢?雖然這是荒誕癡呆的想法,但卻表明李白與紀(jì)叟感情深厚,彼此是難得的知音。

    在“一杯一杯復(fù)一杯”中,在半醉半醒之間,李白笑傲度過一生,但畢竟是“舉杯銷愁愁更愁”。酒和詩、花和月、山和水,郁結(jié)與曠放、失意與孤傲構(gòu)成了整個(gè)李白!

    “酒鬼”劉伶

    提起劉伶,我們或許并不知道他有什么樣的作品,不過我們卻都知道他是一個(gè)著名的“酒鬼”。與“酒仙”李白的灑脫相比,“酒鬼”劉伶更多的則是衣冠不整、發(fā)蕩不羈、崇尚玄虛、消極頹廢,這也正是“酒鬼”之“鬼”的來歷。

    劉伶是魏晉南北朝時(shí)期的名士,“竹林七賢”之一。雖說劉伶在中國文學(xué)史上也占有著一席之地,但是,他“愛喝酒、能喝酒”的名聲更響亮。他經(jīng)?!敖璞兄减?,澆胸中之塊壘”,可謂意氣風(fēng)發(fā)。他的《酒德頌》曾說“無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁然而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹太行之形,不覺寒暑之切肌,利欲之感情?!本谱砗鬁喨煌抑楹糁?。

    《古今辭典》這本書上面有一篇《劉伶明誓》的酒事故事,讓人印象十分深刻。文中是如此描繪劉伶戀酒的:別人口渴時(shí)要喝水,而這位酒魔總是以酒解其口舌之焦。有一次,他口干舌燥時(shí)向妻子討酒喝,其妻一怒之下,不僅將其酒壇中之酒完全倒掉,并摔碎其酒壇。妻子勸告他說,醉飲對他身體不利。劉伶佯裝戒酒狀曰:“備酒對鬼神明誓,才能斷酒矣!”妻將酒肉備齊,劉伶下跪明誓曰:“天生劉伶,以酒得名;一飲一斗,五斗又醒;婦人之言,決不可聽?!庇谑怯衷跉g飲中癡醉。

    在竇革所著的《酒譜》中,劉伶還有另一畫面,同樣令人捧腹開懷。文中寫道:有一次他乘鹿車出游,除攜帶他的酒壺之外,還讓人荷器(估計(jì)為鐵鍬鐵鎬之類的挖坑及堆土用具)隨于身側(cè)。陪同者不解其意,劉伶告之曰:“死便埋我?!?/p>

    這些都屬于他的杯中傳奇一類,根據(jù)劉伶貪杯而出現(xiàn)的文藝戲曲,亦能得見,值得一提的是“俚曲”中的《醉仙劉伶》:說杜康在河南洛陽開了一個(gè)酒店,劉伶聞香而至。杜康唱道:“杜康正在門前站,從南來了個(gè)貪酒仙。”劉伶唱道:“劉伶開言問兄長,管我飲醉多少錢?!倍趴党穑骸耙慵y銀十兩整,不醉三年不要錢?!苯Y(jié)果,劉伶飲酒三碗,便醉倒了三年。