清永陵坐落在關(guān)東群山之中，本身就充滿傳奇色彩，而附近百姓流傳下來的許多傳說，又為它披上了神秘的面紗。這些傳說未見得都是真實的歷史，但它為解讀這座最早的清陵，也起到了一定的作用。

啟運山的傳說

清永陵建在啟運山下，寓意繁榮昌盛。后來人們將啟運山錯落起伏的山峰同清朝的國勢聯(lián)系起來，說啟運山綿延起伏的十二座山峰正是清朝十二代王朝的象征，其中間的主峰最高，兩側(cè)越來越低。東側(cè)第一、二座小峰分別代表努爾哈赤、皇太極時期。啟運山的第四座至第六座山峰是海拔最高處，有人說這是康乾盛世的象征。嘉慶、道光二朝，清朝政治、經(jīng)濟走向衰退，以后的皇朝一代不如一代，啟運山的山峰也越來越小，直到最后一個山頭幾乎已不能稱其為峰了。

如果人們有興趣到清永陵看看，那背后的啟運山還真的和傳說有點附會。

清永陵選在此的傳說

相傳努爾哈赤祖先在長白山被其他部落打敗，于是，努爾哈赤的祖父背著父親的尸骨，沿著長白山走下來，打算給自己的部落找一個落腳的地方。一天，他來到蘇子河畔，煙囪山下，見天色已晚，就住進附近一個小店?？墒?，店主人見他身背骨灰匣，說什么也不讓他進店。無奈，他只好背著父親的骨灰匣走出小店，來到龍崗山腳下，見有一棵大榆樹，樹干離地三尺分叉，于是便把骨灰匣放在上面，準備次日來取，然后回客店住下。

第二天，他來取骨灰匣想繼續(xù)走路，可是卻怎么拿也拿不下來，越使勁越往里長。一著急，他急忙借來一把斧子，想把樹杈劈開，可是一斧子下去，大榆樹竟流出幾滴血來。他趕緊找來一位風(fēng)水先生，風(fēng)水先生來到這里，看了看大榆樹，又看了看周圍的山形地勢說：“這兒是塊風(fēng)水寶地，前有煙囪山相照，后有龍崗山相依，天意不可違，你就把尸骨葬在這里吧?！庇谑桥瑺柟嗟淖娓妇桶压腔蚁辉嵩谶@里。

今天人們來到永陵的寶頂前，還能見到有一分叉的榆樹，人們稱為“神樹”不過這已經(jīng)是第三代樹了。第一代神樹在清末被雷擊毀，至今在永陵還保存著這棵樹的殘骸。第二代神樹十幾年前也枯死了，現(xiàn)在的第三代神樹已有碗口粗了。

努爾哈赤與李成梁小妾喜蘭的傳說

相傳努爾哈赤早年給明朝遼東總督李成梁當(dāng)差。一天他給李成梁端洗腳水，發(fā)現(xiàn)李成梁腳心長了三個紅痦子。李成梁顯示說：“我這是三星照命，可做總督?！迸瑺柟嗾f：“老爺，我腳上長七個紅痦子?！崩畛闪阂豢创蟪砸惑@。心想著有七個紅痦子的人正是朝廷要追殺的“真龍?zhí)熳印?，我把它交給朝廷準能得到封賞。晚上睡覺時，李成梁便把此機密透露給小妾春蘭。春蘭對努爾哈赤一向很好，于是就趁上廁所之機把此事告訴了努爾哈赤。努爾哈赤要帶春蘭一起逃走，春蘭說都跑就暴露了。她讓努爾哈赤自己逃，并說回去也活不了，干脆自縊而死。她囑托努爾哈赤將來成功那天在自己的墳上插上秸稈栓上白綾以示紀念。后來努爾哈赤做了汗王，果真按春蘭說的做了。

現(xiàn)在滿族還有在墳頭插“佛托”的習(xí)俗。據(jù)說滿族的薩滿教供奉的神就是春蘭。

“故事里的事，說是就是，說不是也不是?！边@些傳說只供對清永陵感興趣的朋友做個參考。