在念“二十四孝”、“十月懷胎”經(jīng)時，孝子必須手捧牌位，跪拜在靈柩前，磕上八十一個響頭。這是葬禮的高潮，道士念著催人淚下的經(jīng)文，配以蒼涼的鑼鼓聲，喇叭吹的是“孝子拜蓮花”的曲調(diào)，執(zhí)事的數(shù)著花生或黃豆計(jì)數(shù)，送葬的人里三層外三層圍著看。有的下人平日里不孝順，葬禮上卻很傷心，仿青師傅少不了捉弄一番，喇叭吹的節(jié)奏明顯加快，孝子只得磕頭如搗蒜，旁邊的人暗地里發(fā)笑，他只是會意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

葬禮上，仿青師傅如果碰到對手，他們會暗地里打起擂臺，那場面可真叫熱鬧：雙方勢不兩立地瞪著眼睛卻完全不認(rèn)識對方瞳仁里的自己，只顧一個勁地吹，一個不屈地低俯，一個憤怒地一揚(yáng)，把喇叭吹得跟說理似的。

棺柩出殯時，仿青師傅頭戴白老布扎成的帽子，喇叭吹奏的哀歌變得特別悠長凄楚，喇叭的長音在空中流蕩。封棺上山后，仿青師傅的事才算告成。至于酬金，也有個約定俗成的規(guī)矩，與道士“享受同等待遇”，按時下的標(biāo)準(zhǔn)，一場喪事少不了兩三百元。當(dāng)然，他絕不會爭多叫少，為酬金與東家鬧不愉快。

吹喇叭的仿青師傅，就這樣在鄉(xiāng)村生活中扮演著不起眼但又少不了的角色。