農(nóng)歷五月初五是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。據(jù)記載及專家考證，端午的起源是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日。端午節(jié)惠來民間稱“五月節(jié)”。傳說五月五日是龍的生日，這天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此，惠來人在這一天到外面溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年平安，風(fēng)調(diào)雨順。有的還到海邊、溪河等洗浴，稱之為“午時浴”，祈求身體健康。

揭陽惠來隆江鎮(zhèn)，龍江河兩岸人民在端午節(jié)這天的活動有包粽、食粽球；午時取龍須水，賽龍舟等習(xí)俗。

隆江鎮(zhèn)屬惠來縣轄鎮(zhèn)（廣東?。挥诳h城西南部，駐地原為龍江邊集市，名龍江埠，又名萬興寨，后建城又稱隆江城。鎮(zhèn)以駐地名，地處龍江中下游左岸，葵和公路從鎮(zhèn)區(qū)北側(cè)通過。素有“三百六十鄉(xiāng)圩”美稱，是一個約有10萬人口的大鎮(zhèn)。歷代為惠來西部地區(qū)主要圩鎮(zhèn)。市場向來交易興旺，在粵東很有影響。

龍舟競賽是民間的一種傳統(tǒng)文化習(xí)俗。

競賽龍舟的迷信說法，就是請龍舟到溪澗競渡祈求平安。隆江人賽龍舟在龍舟下水前，要派人送帖請政要、名流、商家前來觀賞。龍舟賽前，河岸上設(shè)有觀禮臺，做為指揮部及被邀請者觀光活動之處，觀禮臺兩側(cè)貼有對聯(lián)。各村、社及市場做生意的商販各組織隊伍，裝著統(tǒng)一的運動服參加訓(xùn)練。競渡前請龍舟到水里穿梭劃行數(shù)次，稱“洗溪”。龍江河兩岸插上彩旗，旌旗招展，升放燈籠氣球，烘托節(jié)日氣氛。

賽前龍舟手要食“龍舟飯”、“洗溪”，分別把龍舟劃到他們所奉祀的佛祖、關(guān)帝、媽祖等神廟前祭拜，以祈求神明庇佑平安，旗開得勝奪頭標(biāo)。賽龍舟是當(dāng)?shù)匾淮竺耖g活動，惠來縣舉辦的數(shù)隆江最隆重，最激烈，最壯觀。特別是農(nóng)歷五月十三日那天，因這天是關(guān)圣帝君（關(guān)羽）誕辰日、降神日，俗稱“關(guān)公磨刀日”，民間舉行廟會，并演戲謝神、進刀。這一天在隆江禁忌動刀，以示崇敬。隆江關(guān)帝廟座落在龍江河北岸。故此熱鬧非常，人海如流。隆江龍舟競賽為繞樁競賽，比賽時奪標(biāo)點設(shè)在溪中。繞樁賽是中間插一“標(biāo)菜”（由竹子及三角紅旗（標(biāo)）組成），紅旗兩旁等距離打上樁，競賽兩舟繞旗劃行，至兩方認(rèn)為距離差不多時，鞭炮一響即行競賽，龍舟便聞聲起鼓，健兒們奮臂劃槳，力爭上游。每條龍舟都需繞過兩個樁，然后到中間奪標(biāo)。鑼鼓手統(tǒng)率全船，在繞樁時掌舵的“大公”起了關(guān)鍵作用，把穩(wěn)方向。奪標(biāo)進入高潮時，擊漿激起的水花在江面飛奔，十分壯觀，可謂是盛況空前。獲勝團隊將彩標(biāo)插上船頭，豪情滿懷地“洗溪”一回后，到觀禮臺接受主辦機構(gòu)的綾緞錦旗，在競渡結(jié)束后，贈送名流、商家等。并由奪標(biāo)隊敲鑼打鼓地送到受贈人家中懸掛，受贈人回贈大吉利是，以示吉祥如意。

惠來隆江民間端午舉行賽龍舟，孕育出了淳樸的民風(fēng)，增進了人民之間的團結(jié)，成為展示男性健美的“群英會”。充分體現(xiàn)出新時期與時俱進、敢為人先的時代氣息。隨著民間文化的發(fā)展，惠來隆江“五月節(jié)”將會更加多姿多彩。