撒帳與撒谷豆是婚禮中形式相似的兩種儀式。不過，二者的區(qū)別是很明顯的。從意義上看，撒谷豆的主要意義在于辟邪，而撒帳的主要意義則在于祝賀。

據(jù)考證，撒帳婚儀起源于漢朝?！妒挛镌肌氛f：“李夫人初至，帝迎入帳中共坐，歡飲之后，預(yù)戒宮人遙撒五色同心花果，帝與夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也?！睂⑽迳鱿驇ぶ校瑤ぶ械臐h武帝與夫人以衣裾接往懷中，其意義在于感應(yīng)五色果的生殖力量，以早生貴子。

此俗一直為后世沿用，后世撒帳的果子等物中常夾以銅錢。越到后世，撒帳祝福的內(nèi)涵越是豐富，大有將一切有關(guān)新婚夫婦吉祥如意之事囊括其中的趨勢。至少是從明朝開始，撒帳又配上了祝歌，稱“撒帳歌”，以明示撒帳多種多樣的祝福。但無論撒帳的祝福內(nèi)容如何多樣復(fù)雜，祝福生子卻始終是撒帳的中心，其它一切祝福都是與這個中心相關(guān)聯(lián)的。因為對新人生子的祝福，在過去始終是對婚姻的最美好的祝福。

在大別山中的羅田縣民間，至今仍續(xù)存著“撒帳”婚俗，下面是筆者近期搜錄的三首“羅田撒帳詞”。

羅田撒帳詞三首

一

盞盞明燈亮堂堂 照著新人進(jìn)新房。

新人抬頭四方望 得見洞房好堂皇。

左邊放的箱和柜 右邊放的柜和箱。

窗下放的是條桌 銅盆放在盆架上。

胭脂水粉多齊整 明鏡梳子放中央。

那邊放的象牙床 紅漆牙床八尺長。

印花墊單鋪面上 一床緞被繡鴛鴦。

繡花枕頭兩頭放 紅羅帳內(nèi)桂花香。

金鉤鉤起紅羅帳 床廳坐的是新娘。

一碗糖水新人嘗 嘗罷糖水掛面長。

一雙雞腿碗邊放 新人接過攪四方。

一攪二攪家道旺 三攪四攪福壽康。

五攪六攪生貴子 七攪八攪都順暢。

一張紅漆太師椅 新人移步坐在上。

新娘人材好美麗 象是嫦娥入繡房。

前頭梳的龍戲水 后頭梳的金鳳凰。

左邊梳的盤龍髻 左邊梳的水波云。

盤龍髻上插香草 水波云上財帛星。

紅花兩朵頭上戴 八寶銀環(huán)掛耳根。

撒帳撒在新人衣 金衣銀衣一般齊。

撒帳撒在新人腳 三寸金蓮多秀氣。

新郎見了心中喜 金蓮尖尖稱郎意。

郎攜新娘至客廳 紅漆交椅兩邊分。

新郎坐在大首上，小首坐的是新娘。

桂花米酒端上來 未曾開口滿屋香。

夫妻二人來飲下 成雙成對進(jìn)洞房。

兩下偷眼來相看，笑在眉頭喜心上。

新郎愛的是新姐，新姐愛的是新郎。

白頭偕老互相敬，好似蛟龍配鳳凰。

麒麟送子有賢郎，龍風(fēng)呈祥鬧洞房。

漁耕樵讀般般有，房中變成百子堂。

琴棋書畫人高雅，工農(nóng)商學(xué)個個強(qiáng)。

更有功名又及第，詩詞歌賦美名揚(yáng)。

撒帳撒到深更天，狀元榜眼探花郎。

口又渴來舌又干，茶不茶來煙不煙。

倘若性情生得犟，即刻回家也方便。

大家瞧來大家看，大家且莫回家轉(zhuǎn)。

你看新姐急得跳，河邊織女等久了。

只準(zhǔn)說來莫動手，只盼牛郎渡鵲橋。

叫聲伢的好叔叔，做個好人快點走。

百年好事在今晚，明年再請喝喜酒。

恭喜恭喜又賀喜，明年下年趕月禮。

各位朋友不要走，再來喝杯老米酒。