生育習俗

孕后補本

懷孕后的婦女在生理生活起居等方面都有不同的反映，特別是飲食上，各有各的愛好和厭惡。一般來說喜歡酸甜食物，俗話說：“懷孕三月三，腳懶手又酸，只餓甜和酸?！蹦锛覌寢?、夫家婆婆都盡力設法滿足女兒(媳婦)需要，保證孕婦壯實，以祈好生下肥胖的娃娃。

送催生飯

孕婦產(chǎn)前的十來天，娘家的媽媽總是要送點糖食果品、雞蛋、雞肉之類給女兒吃，這就叫著產(chǎn)前催生。有的送了第一次嬰兒還未出世，又送第二次第三次，但愿嬰兒早日平安、順利呱呱墜地。

產(chǎn)后捆手

新生嬰兒洗澡穿衣后，(內(nèi)衣是穿外婆的，名曰脫手衣)要用繩帶將衣袖筒捆住，一則不讓手縮回胸前亂摳，二則說是能讓孩子長大后為人正直光明磊落，不亂拿別人的東西。如果孩子亂拿了別人的東西，人家會說：你媽媽生你沒有給你捆手。當媽媽的都不愿意聽這些罵雞傷狐貍的話，社會上就沿襲了給嬰兒捆手的習俗。

新爹報喜

報喜是頭胎孩子爸爸的事。如果嬰兒父親不在家，或有特殊的事不能親自去向外婆報喜，可請他的弟媳、嫂子、姐妹等女人代替(男人是不能代替)。報喜人一頭挑個甜酒壇子，一頭挑個雞籠子。是男嬰要挑公雞，是女嬰要挑母雞。報喜返回，外婆要回送一只雞，俗稱“長生雞”，收母雞回公雞，收公雞就回母雞，意思來日兒女雙全。

吃三朝飯

嬰兒生下的第三天晚餐，宴請娘家和婆家的長輩及主要親屬，名曰“吃三朝飯”。宴席上商議約定下一次“大三朝”赴宴時間。

賀大三朝

大三朝(產(chǎn)后五天為一大朝)要歷時三天，以娘家為主要賓客，第一天是毛筵席，第二天晚上是正酒，第三天客散。現(xiàn)在多改為一宿兩餐。大三朝多是嬰孩產(chǎn)后半個月進行，取一個月有三十天的中間數(shù)，這樣娘家婆家各占一半，兩邊無虧損，雙方無強弱，如意吉祥。是時，娘家房族戚友抬的抬臺盒，挑的挑擔，裝著雞鴨、蛋品、孩子的衣服鞋帽、金銀首飾等禮品，熱熱鬧鬧地給新生嬰兒主家道喜。

外公取名

在“大三朝”第二天晚上正酒時進行，酒過數(shù)巡之后，將雞頭勸給外公進食，同時請外公(或舅舅)給嬰兒取名。取好名，主家鳴放鞭炮，然后把孩子抱出房來讓外公抱抱，外公就賞賜錢物，說一些“長命富貴，易養(yǎng)成人”的吉利語。取名是外公舅舅的事，如果給別人隨便取外號，其人常以“你是我外公舅爺”的話反駁，所以鄉(xiāng)間一般都不輕易給別人亂取外號。

祝滿周歲

嬰兒滿一周歲，外公外婆要送米粑、文房四寶及玩具等以示祝賀。米粉做的粑粑預兆嬰兒將來做事過細，不粗心大意；文房四寶、算盤玩具等擺一滿桌，讓孩子自己看摸，以預測孩子的聰明才智，如果孩子先摸筆，就預示孩子將來可從文、有出息。

撫育習俗

求子

山區(qū)苗民，凡婚后一年半載、幾年未生育或生女無子的夫婦，多不惜重金許愿求子。一是去寺院觀音老母送子娘娘神像前許愿，只要神靈開恩顯靈，以天橋布一幅，清油幾斤，紙香若干相酬謝；二是向儺神許愿，以殺豬宰羊、唱儺堂戲三天酬謝；三是架橋，這是多數(shù)人家的選擇。要架陰、陽二橋。陰橋，請巫師架在屋里廳堂，需青布一丈二尺和酒肉香紙齋粑豆腐等物。陽橋，架在往女方娘家去的大路小溝上，由娘家舅子砍木三節(jié)(也有二節(jié)的)，主家酒肉香紙等物齊備，巫師主持架設。橋木兩頭左右打上木樁，樁上包以三藍四白的布塊，布塊上纏以三藍四白的絲線?；蚴孪燃s人來踩，或靜等來往行人踩橋。踩橋人念念有詞：“天地開張，日吉時良，賀禧主家架橋梁，送子娘娘橋上過，拖兒帶女走忙忙，今日把你送一對，明年又來送一雙。恭喜主家家發(fā)人興，富貴雙全?！比缓笾骷已埐葮蛉司偷馗杀圆?，封送一個紅包。

化煞

不求金玉重重貴，但愿子孫個個賢。嬰兒生下后，多數(shù)人要請命理先行定時算命，看看犯有什么兇煞，及時化解。如果測定小孩八字惡常打分路碑，名曰“報路牌”或“擋箭碑”，請巖匠豎立在三叉路口或十字路上，為來往行人指引方向，以行善化解兇煞。

寄拜

算命先生測定小孩不好養(yǎng)，便要拜別人為寄父寄母；也有拜靈官菩薩、巖坎(石壁)、古木、井水、池塘、觀音娘娘之類的；有的則過房與他人為子，以求易養(yǎng)成人。

喊嚇

小孩體弱多病，或被認為是失了魂的話，除請巫師贖魂外，常見的簡而易行的辦法就是“喊嚇”。喊嚇時，具煮熟的雞蛋一個，雄雞一只，清茶兩杯，傍晚時分，到土地祠前或井邊供奉后，往回走的路上，一人提著雄雞不停地拍打，使雞不停地叫著；一人在前喊“×××回來啦!”一人在后回答：“來啦!”如此三個晚上，小孩把蛋吃了，“喊嚇”即告結束。