清光緒二十一年《崇義縣志》載曰：“每歲元旦，家長(zhǎng)率子弟擇方與時(shí)之吉者，持燭焚香而祝之，以占一年吉兆，名曰‘出行’?！?/p>

清光緒十九年《上猶縣志》載曰：“歲時(shí)佳節(jié)，彼此慶賀。元旦，黎明，家長(zhǎng)率子弟先于祖堂前設(shè)燭炷香，行一跪四叩禮，旋出大門(mén)外參禮喜神，向四方各三揖（音衣yi，古代拱手禮），謂之‘出行’?！?/p>

清同治十一年《南康縣志》載曰：“元旦，擇方與時(shí)之吉，曰‘出行’?！?/p>

正月初一即客家人俗稱(chēng)“年初一”凌晨零點(diǎn)時(shí)刻，為辭舊迎新，家家戶戶由家長(zhǎng)率領(lǐng)合家老少“持燭焚香而?！?，于自家廳堂（客家俗稱(chēng)“廳廈”）面對(duì)祖宗遺像或天地諸神、列祖列宗牌位行一跪四叩之禮，然后將廳堂大門(mén)打開(kāi)，大放鞭炮、煙花?？图倚履炅泓c(diǎn)時(shí)刻，萬(wàn)炮齊鳴，此起彼伏，原本安靜、祥和的山村、城鎮(zhèn)頓時(shí)十分熱鬧起來(lái)。

贛南客家將年初一“接新年”的習(xí)俗稱(chēng)作“出行”，而粵東、閩西客家則稱(chēng)作“開(kāi)大門(mén)”或“開(kāi)門(mén)”、“開(kāi)正”。

“出行”儀式一般由長(zhǎng)輩主持，長(zhǎng)輩打開(kāi)大門(mén)時(shí)要大聲么喝：“開(kāi)門(mén)大吉—大吉大昌—”。開(kāi)大門(mén)“出行”的吉祥語(yǔ)還有“萬(wàn)事如意”、“腳踏四方”、“方方得利”之類(lèi)。在打開(kāi)廳堂大門(mén)前，灶堂、側(cè)門(mén)、房門(mén)都要點(diǎn)亮大紅燭，焚香禮拜。

至于“出行”的吉時(shí)，一般都按照當(dāng)年《通書(shū)》規(guī)定的吉利時(shí)辰來(lái)開(kāi)大門(mén)。