泰山拔地通天，自古就有“五岳獨(dú)尊、雄鎮(zhèn)天下”的美譽(yù)。隨著歷代帝王封禪泰山，道教、佛教、儒教相繼傳入。山上山下廟觀林立，神祗眾多，因此泰山又素有神府、神山的美稱。登泰山，僅從紅門宮就能看到道教、佛教、儒教三教合一的奇特文化。

紅門宮是泰山登山盤道上的第一組建筑群，紅門宮的名字并不是因?yàn)槠浣ㄖw上的紅墻、紅門得來(lái)的，而是因?yàn)槠湮鱾?cè)大藏嶺上有塊巨石上有形似兩扇紅門而得名的。

紅門宮前有孔子登臨處，代表了儒家。西院供奉著碧霞元君，代表了道家，而東院供奉著彌勒佛和九蓮菩薩，代表了佛家。在紅門宮正殿的東側(cè)，有一陡峭石階，石階的上方是飛云閣，是連接紅門宮東西兩院的樞紐。

紅門宮西院是供奉著泰山老奶奶“碧霞元君”的中廟。碧霞元君，全稱“天仙玉女泰山碧霞元君”，代表了道家。這座院落由大殿和東西兩個(gè)配殿組成，在大殿里供奉的就是“碧霞元君”。

大殿的西邊有一個(gè)小門，穿過(guò)小門順著臺(tái)階向上，就是著名的“小泰山”，很多人把“小泰山”作為泰山的化身，是民間祈福的重要場(chǎng)所。

在歷史上，年老體弱者，來(lái)不及登山的人都會(huì)來(lái)這里祈福，而最初的“小泰山”，是因?yàn)檫@里有一組石頭，自然形狀就像泰山一樣，十八盤、南天門、玉皇頂，在這組石頭上都可以找到，所以大家一直認(rèn)為“小泰山”就是泰山的化身。

現(xiàn)在的“小泰山”，是座方形院落，正北是“小泰山”殿，殿前有一座乾坤八卦爐，上面掛滿了許愿牌，紅色牌子在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，與整個(gè)小泰山相融合。

小泰山上還供奉著趨災(zāi)避邪的泰山石敢當(dāng)?shù)裣瘛?/p>

走上西院的臺(tái)階，就是紅門宮建筑群的中央部分飛云閣。泰山著名的“紅門曉日”景觀就在這里。站在飛云閣向下望，林蔭夾道，石階綿延，峰巒疊嶂，一幅壯闊美景。清人趙國(guó)麟曾留詩(shī)：“凌晨登紅門，霽色明朝旭。俯視萬(wàn)家煙，平疇盡新綠?！碧貏e是在清晨的時(shí)候，太陽(yáng)的光芒照射在三組牌坊之上，周圍的綠樹(shù)紅墻與遠(yuǎn)處的高樓大廈交相輝印，古代與現(xiàn)代的結(jié)合更使泰山的雄偉壯闊在這體現(xiàn)得淋漓盡致。清人趙國(guó)麟留詩(shī)：“凌晨登紅門，霽色明朝旭。俯視萬(wàn)家煙，平疇盡新綠?！?這處院落充分體現(xiàn)出了泰山上的佛教文化，里面供奉著彌勒佛和九蓮菩薩。

紅門宮所供奉的九蓮菩薩銅像，是泰山現(xiàn)存的最大銅像，屬于國(guó)家三級(jí)文物。在佛教的典籍里，是沒(méi)有九蓮菩薩這座神像的，據(jù)史籍記載，明代的萬(wàn)歷皇帝為紀(jì)念其母李太后，封其母后為九蓮菩薩。這座銅像的制作工藝非常高，直到現(xiàn)在，還保持著優(yōu)美的線條，清晰的紋路，展示出了我國(guó)古代人民高超的銅塑工藝。

據(jù)史料記載，飛云閣歷史上供奉的是木制觀音，但是毀于年代不詳，現(xiàn)在供奉的是魁星、文昌星和關(guān)圣帝，每年中考季、高考季以及各種考試的時(shí)候，會(huì)有很多市民和游客過(guò)來(lái)朝拜。在飛云閣的東邊，就是紅門宮的東院了。這座院落要比西院小很多，正殿供奉彌勒佛，對(duì)面的大殿供奉九蓮菩薩，這處院落充分體現(xiàn)出了泰山的佛教文化。

紅門宮前有“孔子登臨處”，是孔子登泰山的足跡，這里代表著儒家。坊柱聯(lián)上寫著：“素王獨(dú)步傳千古，圣主遙臨慶萬(wàn)年” ?？鬃拥桥R處兩側(cè)分立兩碑，東為 “登高必自”碑；西為 “第一山”碑。

紅門宮的創(chuàng)建年代已經(jīng)無(wú)從考證，根據(jù)史料記載明清的時(shí)候多有擴(kuò)修，紅門宮內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)非常巧妙，它以飛云閣為中心，形成凹形空間，與廟前的三座白色石坊和碑碣構(gòu)成了一組高低錯(cuò)落、色彩鮮明、布局緊湊的古建筑群。據(jù)記載，紅門宮在歷史上就是香火旺盛的地方，一直到現(xiàn)在，來(lái)祈福的人仍然絡(luò)繹不絕。

走進(jìn)紅門宮內(nèi)，院落寬敞明亮，幾棵參天大樹(shù)矗立在院落之中，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉照射在古樸的地面上，仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著歷史的云煙，整個(gè)紅門宮分東西兩個(gè)院落，而西院則總共有三進(jìn)。順著第一進(jìn)院落北面的石階向上而行，首先映入眼簾的就是一座穿堂，上面牌匾上刻著“坤元廣毓”四個(gè)金黃色的大字，而在穿堂旁邊有一個(gè)碑刻，上面刻著“合山會(huì)”，這座碑刻體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)紅門宮是多么的受人尊崇。

整個(gè)碑刻的碑文基本上都有人名，大約有幾千個(gè)。據(jù)介紹，這個(gè)碑刻的碑文涉及到了泰安周邊很多村里四千個(gè)人的名字，這些人名都是當(dāng)時(shí)香客的名字。紅門宮在歷史上香火特別旺盛，到現(xiàn)在依然如此，每到農(nóng)歷三月十五日的時(shí)候，一天能進(jìn)入將近3萬(wàn)人。

關(guān)于上香祭祀，紅門宮原來(lái)有4個(gè)火池，在2010年泰山景區(qū)為了更好的保護(hù)游客和古建的安全，防止意外發(fā)生，擴(kuò)建了600平方米的新院，并把4個(gè)火池改為了一個(gè)，配備了大香爐，這就是現(xiàn)在的西院第一進(jìn)院落。自從2017年環(huán)保督查開(kāi)始，泰山景區(qū)響應(yīng)號(hào)召就封閉了這個(gè)大香爐，禁止游客自己攜帶香紙焚燒，景區(qū)會(huì)提供三根細(xì)香給游客祭祀使用。

泰山紅門宮建筑群既是泰山門戶，又是祈福勝地，這里香煙繚繞，景色優(yōu)美，三教并存，充滿了文化氣息。