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    福建葬禮習(xí)俗(3)

    江晚吟

    報(bào) 喪

    報(bào)喪又稱訃告、訃聞、報(bào)亡、報(bào)死等,閩南一帶忌諱說“死”、“亡”字,又稱“趕生”。報(bào)喪旨在告知親友參加喪事,同時(shí)通告與死者有相沖克的人(如孕婦)不要近前。報(bào)喪之俗歷代相沿,并形成一定規(guī)則,很受民間重視。

    福建的報(bào)喪方式主要有三種:

    一種是死后(或第二天)鳴銃炮或鞭炮以通告親友鄰里,同時(shí)在喪家門上張貼訃告。訃告形式各地不同,福州一帶一般用白紙寫上“某府某某公(夫人)喪事”,或“某府某某公(夫人)千古”之類字樣,張貼在門框上,然后用蘭墨水圈起來,待出殯后將訃告用紅筆或墨筆劃掉。訃告上的字?jǐn)?shù)按“生旺死絕”四字推衍,周而復(fù)始,最后一個(gè)字以套上“生”或“旺”為佳,若碰到“死”或“絕”字,須增刪字?jǐn)?shù)使之合套“生”、“旺”字。若90歲以上死亡,而配偶健在、子孫滿堂者,門框上所貼的訃告用紅紙書寫,表示死者乃有福有壽之人。舊時(shí)有錢人家,還要在大門上掛兩盞素色大燈籠,上書“某旬壽考”或“某旬壽妣”和“某代其昌”、“某代同堂”。在福清,門上訃告一般要寫“嚴(yán)制(父亡)或“慈制”(母亡)字樣。松溪與福清大致相同,若父親去世,用長方形白紙寫“嚴(yán)”、“制”二字貼在大門兩旁,若母親去世,則寫“慈”、“制”二字貼在大門兩旁。在龍海等地,喪主須撕去原有的紅紙門聯(lián),然后用白紙條貼成“×”符號(hào),若父母中一人尚健在,則只貼“/”符號(hào)。在長汀,訃告貼在村口等交通要處,上面寫明死者的生卒年、簡歷、成殮和出殯時(shí)間等,并在門前掛一對(duì)素色燈籠,貼上“讀兩年禮,終三年喪”之類的門聯(lián),以志哀悼。

    現(xiàn)代城鎮(zhèn)工作人員死亡,由所在單位發(fā)訃告,一方面把訃告郵寄或電告死者的生前友好,或在報(bào)紙上刊登訃告。另一方面在單位的大門口張貼訃告。內(nèi)容不外是死者的生卒年、病因、主要工作經(jīng)歷和對(duì)國家的貢獻(xiàn),向遺體告別或召開追悼會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)等。

    第二種報(bào)喪形式是由族人持喪帖書或口頭到親友家報(bào)喪。舊時(shí)喪帖書有一定程式,遣詞用句和稱謂都十分考究,父親去世,要寫“正寢”、“嚴(yán)制”,自稱“孤子”。母親去世,則寫“內(nèi)寢”、“慈制”,自稱“哀子”。若父母雙亡,自稱“孤哀子”。結(jié)尾用詞又按喪服輕重分別寫上“泣血稽顙”、“稽首”、“抆淚”、“拭淚”、“瀉淚”等等。

    分發(fā)喪帖書的習(xí)俗各地不大相同。在惠安,報(bào)喪者不能跨入報(bào)喪對(duì)象的家門,只許在門口喊叫,說明來由,分發(fā)給喪帖書和“頭白”(送葬時(shí)纏在頭上的白布條)后,索取清水漱口,以示祓除不祥,同時(shí)索取幾角錢以討吉利,就匆匆離去,故當(dāng)?shù)亓R那些來去匆匆的人為“報(bào)死”。在福清、廈門、莆仙等地,報(bào)喪者可以進(jìn)入報(bào)喪對(duì)象的家門,并一定要吃些東西,至少要抽根煙、喝杯茶才離去。在上杭,報(bào)喪者每到一家,都要吃兩個(gè)雞蛋,還可得到一個(gè)紅包。在大田,報(bào)喪者手持雨傘,徑直進(jìn)入報(bào)喪對(duì)象的廳堂,將雨傘倒置于廳堂的香案下,對(duì)方便知親戚家發(fā)生喪事,必用米粉、紅蛋等招待來者,吃完點(diǎn)心后,報(bào)喪者才詳細(xì)告以有關(guān)情況,忌諱說“死”字,一般用“老了”、“過世了”來代替。若是到死者的出嫁女兒家報(bào)喪,其女兒應(yīng)痛哭一場(chǎng),否則報(bào)喪者以為不吉,要將上衣的鈕扣咬掉一個(gè)以禳解。在龍巖,無論是睛天還是下雨,報(bào)喪者都必須帶上雨具(如雨傘、斗笠),進(jìn)入報(bào)喪對(duì)象家前,將雨具放在門外,進(jìn)屋吃完點(diǎn)心后(一定要吃光),再將喪帖放在椅子上(不能放在別的地方),告以有關(guān)情況。

    第三種是孝子親自到親友家報(bào)喪。在閩西北,母親亡故,向外祖家報(bào)喪一般要由孝子親往。在泰寧,孝子孝孫須披麻戴孝到外祖家報(bào)喪,先謁拜外祖家的祖宗牌位,然后再向外祖父、外祖母或母舅等稟告家母的病因、治療經(jīng)過及死亡時(shí)間、后事安排等。在松溪,一般由孝長子披麻戴孝到外祖家報(bào)喪,哪里見到外祖父、外祖母或母舅,就在哪里就地下跪稟報(bào)。若平時(shí)不孝,外祖家人則遲遲不把孝長子扶起,讓他一直跪在那里。在順昌,由一名深諳喪禮的叔伯父率所有孝子、孝孫到外祖家報(bào)喪,進(jìn)入外祖家后,先在廳堂上燒香、點(diǎn)燭,眾孝子、孝孫下跪痛哭,由叔伯父稟報(bào)病因、治療經(jīng)過及病故時(shí)間等。在閩南、南平等地,向外祖家報(bào)喪雖不由孝子親往,但須盡快派一名德高望重的族人前往。這也有種種嚴(yán)格的規(guī)矩,在華安,報(bào)喪者進(jìn)入外祖家時(shí)須脫鞋,將訃告壓在大廳的香爐之下,不能直接遞給。外祖家要送給報(bào)喪者兩個(gè)紅蛋,一條毛巾。客家人向外祖報(bào)喪,要把喪帖書放在一個(gè)專用的鐵匣里呈遞。外祖家接訃后,要煮甜線面加紅蛋招待報(bào)喪者,并送一紅包。