應(yīng)當(dāng)指出，“媽祖走娘家”習(xí)俗并非有的“專家”、“學(xué)者”所說(shuō)的是近年新聞炒作作秀的產(chǎn)物，而是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積淀。且舉兩個(gè)最著名的明清“走娘家”事例，以證明“古之人不余欺也”。（蘇軾《石鐘山記》）

莆田荔城區(qū)新度鎮(zhèn)錦墩媽祖宮，每逢閏年都要舉行“媽祖探母”活動(dòng)。每次均組團(tuán)數(shù)百人，在古時(shí)交通不便的情況下，都是步行往返。其起因是：宋元時(shí)代，該村有位陳姓信婆得知賢良港有個(gè)少女姓林名默，因救父尋兄而得孝深受感動(dòng)。信婆為了取孝回鄉(xiāng)授教后人，便只身步行數(shù)十里來(lái)到賢良港祖祠，在三月二十三媽祖誕辰那天請(qǐng)了一尊媽祖神像回本村奉祀。臨行前，信婆舉香三炷許諾：“逢閏年這天都要送媽祖回故里探親?！贝撕?，每逢閏年媽祖誕生日，便成為該地信眾舉行“媽祖探母”的活動(dòng)日，一直延續(xù)至今。新度村毗鄰著名的闊口白湖廟，村東還有創(chuàng)建于南宋孝宗年間（1163-1183）的葆真宮，供奉媽祖。

在賢良港祖祠內(nèi)的大門頂，懸掛一塊題有“靈通龍井”四個(gè)大字的古匾額。此匾是古代仙游度尾潭邊龍井宮贈(zèng)送的。潭邊為九溪匯流之地。龍井宮建于清初，現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位，其媽祖大殿兩旁板楹對(duì)聯(lián)“神靈同仰女中圣，利濟(jì)不遺天下人”，是清朝御史江春霖所書。宮內(nèi)奉祀的媽祖被民間尊稱為“玉姑”，且流傳著“玉姑探親”的神奇故事。即該宮大門前西側(cè)有個(gè)“龍井”，井中有十二尾神鯉，平時(shí)沉在水中很少出頭露面，但每到農(nóng)歷三月二十三日媽祖誕生日來(lái)臨前夕，這十二尾神鯉同時(shí)浮出水面，頭朝向賢良港方向，以示媽祖要回娘家探親。當(dāng)信眾護(hù)駕媽祖神像往賢良港行走時(shí)，這十二尾神鯉便又同時(shí)沉下水中，不見蹤影。

傳云是“賢良港祖姑神靈在龍井的現(xiàn)圣”，故有“靈通龍井”之典故。后來(lái)，所在民眾把這“靈通龍井”四字，制成匾額懸掛在媽祖故鄉(xiāng)賢良港祖祠大門頂，作為該村世代信眾每年護(hù)駕祖姑前往賢良港娘家“探親”的歷史物證。