南管與南管戲

與北管相對，南管是流傳于閩南閩語區(qū)的一種民間樂曲，清初從泉州首先傳入鹿港，后在臺灣各地流行起來。南管曲調清雅委婉，樂曲優(yōu)美動人，多數(shù)曲子節(jié)奏舒緩，演唱內容多取材于古代民間流傳的故事；伴奏樂器有南音琵琶、洞蕭、二弦、三弦，稱為“四管”，這四管是其他樂曲中少用的，但配起來音色古雅，保留著兩千年來中原古典音樂的特點。

南管從中原地區(qū)傳人福建后，同當?shù)孛耖g音樂逐漸融合，形成了一種具有濃厚地方特色的音樂，在長期的發(fā)展中還吸收了昆曲、弋陽腔、佛曲和地方戲曲、民歌的營養(yǎng)，使其獨具特色。當年清乾隆皇帝60壽辰時，看了這種演出后，不禁拍手叫好，并賜為“御前清曲”，南管因此名聲大振。后在臺灣非常流行，至今仍是臺胞喜愛的戲曲之一，在演出時仍掛宮燈，懸彩傘，以紀念昔日的輝煌。

在南管的基礎上，又發(fā)展出一種“南管戲”，即在南管的伴奏下，以裝扮后上臺演唱的形式代替南管樂的單純演奏和清唱。戲曲清雅、表演細膩，為了劇情的需要，采用大吹、戲于鼓、叫鑼、響鼓等樂器作渲染。南管只唱文戲，演出戲目主要有《陳三五娘》、《孟姜女》、《王昭君》等數(shù)十種，多屬情愛勸世之類的題材，在臺灣民間已經流傳了約200多年。