清真寺是教坊中穆斯林政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，除作為禮拜的場(chǎng)所外，它也是大家聚會(huì)議事的地方。教坊大小不等，有的由幾十戶至上百戶人家組成，有的由幾百戶或上千戶人家組成。但不管大小，各教坊之間均獨(dú)立存在，彼此之間無(wú)隸屬關(guān)系。

門宦制度是伊斯蘭教蘇非派神秘主義與回族封建宗法制相結(jié)合而形成的一種宗教制度。門宦既是中國(guó)伊斯蘭教的一種教派形式，又是一種宗教上層的高門世家。其特點(diǎn)是：教主被神化，既是門宦教徒的精神領(lǐng)袖，又是其世俗領(lǐng)袖，享有世襲的、至高無(wú)上的宗教神權(quán)和政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。不僅活著時(shí)受教徒崇拜，死后還在墓地建立拱北（陵墓），以供教眾朝拜。到解放前后，回族伊斯蘭教門宦約有四五十個(gè)之多，其中以哲赫林耶、尕德林耶、虎夫耶、庫(kù)布林耶勢(shì)力最大，習(xí)慣上稱為“四大門宦”，每個(gè)門宦都有自己的歷史和特點(diǎn)。

新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由政策，經(jīng)過(guò)民主改革，廢除了宗教剝削制度，門宦之間的偏見，教派之間的斗爭(zhēng)已日趨消失。