廣海打龍船

2007年入選江門市非物質文化遺產。

分布區(qū)域

廣東省臺山市廣海鎮(zhèn)

歷史淵源

廣海古稱“溽城”，最早期是一個寨門，據《隋書．譙國夫人傳》記載，當時已經派人守寨。至今已有1400多年歷史。

宋代，朝廷加強海防，以保護海上商船，對付日趨活躍的?？芎妥咚禁}商，使濱海地區(qū)的廣海成為海防重地?！逗喢鲝V東史》記：“北宋置巡海水軍若干營，東起潮州，西至瓊雷，都立寨海防。其中以珠江口一帶最為完備：扶胥都監(jiān)（駐今黃埔）之下，有廣惠州，廣恩州、固戍角（今深圳）、屯門、溽州（今臺山廣海）、崖門、香山（今中山）諸寨或巡檢，管兵2792人?！倍嶂菔呛４霃V州的第一站，其寨兵負責護航，因此它同屯門一起，構成一個寬闊的水上防御體系。明代洪武二十年（1387年），在這里設置衛(wèi)所——廣海衛(wèi)，常駐官兵1100多名鎮(zhèn)守。洪武二十七年（1394年）建筑廣海城墻，從此成為南海設防重鎮(zhèn)。從建城算起，廣海已有600多年歷史。

廣海古鎮(zhèn)古跡多：東端山頂猶存溽洋臺遺址；東郊有宋代創(chuàng)建的靈湖寺；西郊有明代拒寇烈女墳遺址；北郊狗仔石山上有明人遺址“余氏石室”；城南的南灣山頂有烽火臺，山麓有明代平倭寇石刻“海永無波”等。

廣海，聚居中原南遷的民族的后裔。南雄市珠璣巷，是廣東梅關古驛道上的古代商貿重鎮(zhèn)，又是中原南遷氏族的發(fā)祥地。據史料記載，由唐代到宋代，尤其是宋元期間，珠璣巷人因避天災兵燹與皇妃之禍，大批南遷珠江三角洲等地繁衍后裔，遍及海內外。

中原氏族的南遷，同時帶來了中原文化習俗，端午節(jié)劃龍船紀念愛國詩人屈原，是其中的一項重要的儀式。可是，住在南雄山區(qū)的氏族因勢而變，改為唱著“龍船歌”在陸地上“打龍船”。其后裔遷居臺山廣海后，雖然近臨南海，卻不搞海上劃龍船，而依傳統(tǒng)堅持“打龍船”，世代相傳，至今已有800多年歷史。這就形成毗鄰遠近，唯一有這種歲時節(jié)令習俗的地方。

歷史上廣?！按螨埓迸d盛時期，除了每個村莊都有一支隊伍之外，本地的寺廟（如靈湖寺、華光廟、龍王廟、大王廟、北帝廟、七娘廟、太子廟、媽祖廟、藥仙廟等）都有隊伍。每逢端午節(jié)，廣海地區(qū)到處唱響“龍船歌”，敲響龍舟鑼，迎神接福，登門祝賀，十分熱鬧，形成一個包涵著民間藝術的獨特的民間歲時節(jié)令習俗。

廣?！按螨埓绷曀祝?0世紀50年代因社會變革而停頓。時至1992年，港澳廣海同鄉(xiāng)聯(lián)誼會籌委會組團回鄉(xiāng)，向廣海鎮(zhèn)領導提出恢復“打龍船”活動的建議并得到支持，成立了“廣海地區(qū)恢復打龍船籌款委會”，又得到海內外鄉(xiāng)親的積極回應，很快捐資50000元港幣為活動經費。

1993年端午節(jié)，廣海地區(qū)恢復龍船節(jié)活動大會，在廣海鎮(zhèn)中心小學運動場隆重開幕。一副對聯(lián)醒目地寫上：“溝通內外鄉(xiāng)親，發(fā)展家經濟作貢獻；弘揚民族文化，復興廣海地區(qū)龍船節(jié)?！碑斕欤形?、市政府和有關單位的主要領導，旅居美國、英國、香港、澳門和國內各地的僑領和鄉(xiāng)親，各級新聞媒體和四鄉(xiāng)群眾兩萬多人出席，氣氛熱烈隆重。山背、東山、月明、廣海城、南灣、沙頭、奇石、團村、臨田等11支龍船隊參加登臺表演比賽。他們所唱的龍船歌，內容豐富多彩，古為今用，寓以新意，盡情歌頌僑鄉(xiāng)新貌。隨后，還組織龍船隊、醒獅隊、彩旗隊、鼓樂隊、紙扇隊、花球隊、草帽隊、文藝隊開展大巡游，構成一個盛大的民俗節(jié)目慶典活動，提高了廣海地區(qū)的知名度，為廣海地區(qū)經濟發(fā)展起了促進作用。

廣海的“打龍船”，還參加臺山市第七屆、第八屆藝術節(jié)民間藝術節(jié)文藝大巡游專場演出，均榮獲一等獎。2002年1月，經過臺山市文化局藝術研究室李劍昌的挖掘加工整理為龍船歌舞《龍騰賀春》，由廣海演出隊參加省民間文藝家協(xié)會主辦在肇慶市舉行的“廣東省首屆民間藝術匯演”獲得銅獎，令“打龍船”名揚全省。

至今，每逢端午節(jié)，廣海的一些村莊，堅持開展“打龍船”活動，受到人們的歡迎。