陳山香火龍習(xí)俗文化活動(dòng)，源于唐朝名將西平王李晟用“火龍陣”大敗叛逆朱泚、佐興中唐的歷史故事，后由李晟的后裔于南宋咸淳年間從中原經(jīng)贛、粵輾轉(zhuǎn)傳入鶴山陳山村李族聚居區(qū)，至今約已數(shù)百年。是群眾性民間信仰習(xí)俗活動(dòng)，旨在緬懷先祖的功業(yè)及除災(zāi)辟病、祈福安康、瑞兆豐收、國(guó)富民強(qiáng)、和諧幸福。

陳山香火龍習(xí)俗文化活動(dòng)與眾不同，特色鮮明。一是造型獨(dú)特。平時(shí)并沒(méi)有一條做好的龍存放起來(lái)，而是每年舞龍之前才“造龍”。其材料易得，均為樹(shù)枝、樹(shù)葉、蕉樹(shù)皮、竹枝、鐵絲、山草、香等，綁扎技術(shù)簡(jiǎn)單易學(xué)，很快就能扎成一條身長(zhǎng)為百米的香火龍。二是舞龍時(shí)間長(zhǎng)。舞龍的時(shí)間選擇在每年農(nóng)歷八月下旬秋高氣爽、風(fēng)和月黑的夜晚，一連舞三晚。香火龍金光閃亮，氣勢(shì)恢弘。三是規(guī)模宏大。舞香火龍是陳山七里最盛大的民間喜慶活動(dòng)，七里的村民人人參與，村外觀眾如潮涌來(lái)，每晚逾萬(wàn)人，比過(guò)春節(jié)鬧元宵還要隆重?zé)狒[。四是文化味濃。舞龍儀式固定，從造龍到起龍（香火匯龍、沾龍氣）、大巡游、盤(pán)龍、收龍（放龍入海）、飲龍酒，習(xí)俗文化味很濃。五是象征性強(qiáng)。火龍大巡游經(jīng)過(guò)的七里和農(nóng)戶家門(mén)，要燃放炮竹迎火龍，男女老少爭(zhēng)著把點(diǎn)燃的香插在龍身上，以“沾龍氣”，祈來(lái)年好運(yùn)、家庭幸福。

陳山香火龍系列活動(dòng)構(gòu)成了陳山村特有的人文景觀，同時(shí)也讓陳山香火龍聲名遠(yuǎn)播、享譽(yù)內(nèi)外，成為地方響亮的“名片”，具有重要的人文價(jià)值、歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和構(gòu)建和諧幸福新農(nóng)村的社會(huì)實(shí)用價(jià)值，是研究中國(guó)深厚的龍文化與龍精神、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)的“活化石”。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)化日益深化，近年來(lái)，陳山地區(qū)外出務(wù)工及生活的村民（尤其中青年）越來(lái)越多，能勝任舞龍的人已越來(lái)越少。近年來(lái)，陳山香火龍習(xí)俗文化活動(dòng)已現(xiàn)瀕危狀況。在市有關(guān)部門(mén)的關(guān)心和支持下，已經(jīng)和正采取多項(xiàng)保護(hù)措施，使陳山香火龍成為鶴山市和廣東省有影響力的大型習(xí)俗文化活動(dòng)，把“火龍之鄉(xiāng)”的名牌擦得更加亮麗。

歷史淵源

據(jù)《隴西李氏譜系考》記載，陳山的遠(yuǎn)祖李愬（773—821年）是唐朝名將西平王李晟（727—793年）的第十一子，至李愬的第九世孫李鑾，于宋徽宗崇寧初元（1102年）率軍自閩入粵，后病故于溽陽(yáng)（又稱溽洲，今臺(tái)山廣海域）。李鑾第八世孫子周于南宋咸淳年間（1265—1274年）從新寧（今臺(tái)山）沖程鄉(xiāng)來(lái)陳山開(kāi)居，至今已有740年，子孫傳承有25代，陳山人奉子周為其始祖，陳山李氏是隴西李氏的支脈。

《松園里李氏族譜》記：“始祖子周，字肖集，號(hào)胖庵，友聞祖之次子，……公為始遷陳山鄉(xiāng)之祖。”今龍頭里保存完好的六世祖道明李公祠的門(mén)聯(lián)曰：“文章宗北海，功業(yè)紀(jì)西平”，說(shuō)明陳山人是西平王的族裔，歷史傳承十分悠久。

陳山香火龍習(xí)俗文化活動(dòng)是老祖宗從原遷地中原地區(qū)傳承下來(lái)的信仰和習(xí)俗，它源于紀(jì)念其遠(yuǎn)祖西平王李晟“火龍陣”打敗叛逆朱泚的歷史功勛。

據(jù)史書(shū)記載，唐朝德宗（李適）建中四年（783年），發(fā)生涇原兵變，叛兵擁立盧龍節(jié)度使朱泚（742-784年）為帝，國(guó)號(hào)秦。德宗出奔奉天（今陜西乾縣），命時(shí)在河北三鎮(zhèn)討伐叛逆的神策行營(yíng)節(jié)度使李晟回師討伐。

李晟率軍討逆時(shí)，列陣于江河邊地，準(zhǔn)備同朱泚的叛軍進(jìn)行決戰(zhàn)。一天夜里，李晟指揮大隊(duì)人馬準(zhǔn)備夜襲叛軍兵營(yíng)。忽然，軍馬停滯不前，李晟忙問(wèn)何故，眾軍士跪拜稟告：“前面鬼哭狼嚎，夜行不得，望將軍明日再行?！崩铌烧J(rèn)為戰(zhàn)機(jī)不能錯(cuò)過(guò)，即令軍士將田間的麥稈、雜草等割來(lái)，扎成一條條草龍狀，插上隨軍帶來(lái)的香燭，鳴鑼敲鼓。李晟的部隊(duì)，像千百條火龍蜿蜒前進(jìn)，士氣大振，終于大敗朱泚，光復(fù)長(zhǎng)安。唐德宗大喜，功封李晟為西平王。后又封李晟的第十子李憲為江西觀察使、嶺南節(jié)度使。李憲舉家遷往江西定居，成為李氏南遷先祖。

李憲遷江西后，李氏后裔為了紀(jì)念先祖的豐功偉績(jī)，每逢過(guò)年時(shí)，便舞香火龍慶祝。并傳至今日。

陳山村人鐘愛(ài)舞香火龍，也是為了紀(jì)念西平王李晟用香火龍妙計(jì)戰(zhàn)勝叛逆、保衛(wèi)國(guó)家而建立的歷史功績(jī)，同時(shí)也表達(dá)了陳山人除蟲(chóng)滅災(zāi)、驅(qū)災(zāi)辟疫、五谷豐登、國(guó)泰民安的良好愿望。