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    儋州山歌(5)

    優(yōu)樂(lè)子

    儋州山歌大眾化

    每一名儋州人,從小到大,到老,都與山歌結(jié)下不解之緣。出生十二日,稱滿臘,放到搖籃,請(qǐng)村里有福氣的人來(lái)邊搖邊唱賀歌:“摟摟漓呵摟摟漓,屋底欄崗種荔枝。荔枝生肉人得吃,龍眼花開(kāi)到幾時(shí)?!焙芏喟姹具@樣揣摸:老二媳婦生了兒子,老大媳好卻沒(méi)有生養(yǎng),婆婆就唱山歌來(lái)諷刺老大媳婦。這種解釋也有可能,但真實(shí)之意,還是希望這個(gè)孩子快長(zhǎng)大,能幫奶奶干點(diǎn)事。如果是頭胎是女?huà)?,一般是這樣唱:“摟摟漓呵摟摟漓,摟儂出來(lái)今早支。有福媽生頭歲女,先生奴女后生兒。”三班六伏,每一個(gè)儋州嬰兒,誰(shuí)不在搖籃里聽(tīng)過(guò)幾百首山歌!

    上了學(xué)校,聽(tīng)到各種各樣的山歌更多了。如:“為人不可偷閑坐,想做閑人著去摞。在山而種田耕地,海邊居下海耙螺?!薄坝兄咀x書(shū)莫盡厭,黃蜂怎忌竹枝尖。萬(wàn)事交間莫怨若,幾多海水煮成鹽?!薄皵?shù)口有三多二少,鴿伴白直勿曲朽。勿做狐貍多詭計(jì),三刀兩面弄屈巧?!弊叱鲂iT,進(jìn)到機(jī)關(guān),又常常聽(tīng)到這樣的歌:“勿盡與領(lǐng)導(dǎo)略臟,寬跟不登窄路登,三十歲有當(dāng)局長(zhǎng),五十歲有做股長(zhǎng)?!薄盁艄獠慌氯?,月光不怕?tīng)€云遮,根深不怕風(fēng)搖動(dòng),樹(shù)正不憂日影斜。”這時(shí)聽(tīng)人對(duì)歌、輪歌也多了,山歌的手抄本也找到了,接觸到了山歌不僅僅是幾千首,而是幾萬(wàn)首。2005年,我從搜集到的三、四萬(wàn)首流傳山歌中,精造5000首,編成《南中國(guó)歌?!芬粫?shū),由香港華暉出版社出版發(fā)行,印了3000冊(cè),在儋州新華書(shū)店很快搶購(gòu)光,還有老板購(gòu)買300本到祖國(guó)首都北京送人。書(shū)店人說(shuō),這是新華書(shū)店幾十年來(lái)最暢銷的文藝書(shū)籍之一,也是儋州山歌由出版社出版的第一本書(shū)。此后,山歌集真似雨后春筍,一本接一本地出版。儋州真的象歌的海洋。

    儋州山歌由于人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),很多活動(dòng)都和山歌掛上鉤。政府組織的山歌擂臺(tái)賽,民間流行的賀井歌臺(tái),還恩歌臺(tái),比比皆是。連孩子考上大學(xué),建祠堂,大紅喜事,都要唱幾天幾夜的山歌,儋州山歌在群眾中真正普及。政府人員下鄉(xiāng)村開(kāi)會(huì),村干部口叫干了,來(lái)的人寥寥無(wú)幾,只要用山歌開(kāi)場(chǎng)白,全村老少都趕圍來(lái)。因此流傳這樣的山歌:

    山歌百色多花樣,唱從街上到村寨。

    通知開(kāi)會(huì)人不到,開(kāi)口唱歌人到齊。

    儋州全市有一百零幾萬(wàn)人,講儋州話的沒(méi)有七十萬(wàn)人左右。這些人,只要會(huì)講話,都會(huì)唱幾首山歌。從外地到儋州工作的干部,已有不少人學(xué)會(huì)唱儋州山歌??梢?jiàn)儋州山歌的大眾化。

    儋州山歌演成劇

    在海南流傳一句話:文昌無(wú)黎,定安無(wú)海,儋州無(wú)劇。說(shuō)的是文昌沒(méi)有黎族雜居,定安四周不瀕海,儋州沒(méi)有劇種。今天,經(jīng)于結(jié)束了“儋州無(wú)劇”的歷史。儋州山歌劇已經(jīng)得到國(guó)家文化部的承認(rèn)而載入史冊(cè)。有些儋州山歌,雖然是一、兩首,但都反映了生活中很復(fù)雜的故事。如“情淚浸人心疼爛,情字殺人無(wú)血痕。欠錢債慢還錢債,情債知將的去還?!狈从沉撕D弦恍℃?zhèn),一對(duì)青年男女談愛(ài),要求結(jié)婚遭到家人極力反對(duì)。雙方約定坐小船下海自盡。船到較深的海面,女的先跳下去,被海水吞沒(méi);男的看到滔滔的海水,怕了溜回來(lái)。此后雙方一直發(fā)生一系列的官司。如果把這種故事編成山歌劇,不是能打動(dòng)人心嗎?

    七十年代,民間藝人唐寶山編演了很多山歌劇,如《做人難》、《還債》、《海底雷》、《中秋月不圓》、《父斬子》、《魚(yú)塘奔富路》等,轟動(dòng)全縣,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村爭(zhēng)相請(qǐng)去演出,場(chǎng)場(chǎng)爆滿。如今他已成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。后來(lái),劉慶等人將很多歷史劇改編為山歌劇,深受群眾喜歡。于是儋州地區(qū)產(chǎn)生了很多山歌劇團(tuán),最多的時(shí)候有十二個(gè),如今保存6個(gè)。永慶歌劇團(tuán)編演的《張剛和小鳳》、《張剛和彩女》、《昌化女傳奇》、《冷暖世間情》、《情歸德義嶺》、《本是一家人》等,漢波歌劇團(tuán)編演的《孟白紅》、《丁蘭》、《魂斷夜明珠》等,都愛(ài)到群眾歡迎。每個(gè)諜都可以銷到四、五千張,甚至七、八千張。

    這些山歌劇,以山歌演唱和對(duì)白來(lái)敘述故事情節(jié),中間插有調(diào)聲曲、詞。把流行在儋州不同地區(qū)的山歌唱腔充分運(yùn)用,有敘事,有激情,有悲哀,有的情節(jié)令人捧腹大笑,有的令人悲痛不已,真正起到“劇”的作用。

    我想,儋州山歌的真正出路,就是編演山歌劇?!秳⑷恪反蝽憦V西民歌品牌,儋州需要這樣的精品。出現(xiàn)一部象樣的山歌劇,從光諜,走向電視連續(xù)劇,逐漸走向全國(guó),走向全世界…

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