佤族主要聚居在滄源、西盟兩縣，雙江、孟連、瀾滄、鎮(zhèn)康等縣亦有分布。佤族的先民在先泰時(shí)期便是“白濮”族群的一支，唐代稱為“望蠻”、“望苴子”、“望外喻”；明代稱為“古刺”、“哈刺”；清初稱為“卡佤”等。語言屬南亞語系孟高棉語族佤崩語支，有四種文言。

佤族和漢族一樣過春節(jié)。尊重長者是佤族人民的好風(fēng)尚，初一首先要到長者家拜年，互贈(zèng)象征團(tuán)結(jié)、和睦的芭蕉。糯米粑粑和甘蔗。廣場上青年男女跳熱烈歡快的圓圈舞，老年婦女排成縱隊(duì)在古老歌曲聲中輕移舞步，盡情享受節(jié)日的快樂。

春節(jié)在佤語中叫 “臥”，是佤族 一年中最歡樂、最高興的日子。在節(jié)日祝辭中， 佤族老人常常念到：“把牙公艾，齋公尼，臥公?！?。“把牙”類似其他民族的火把節(jié) ，“齋”是 中秋節(jié)，“臥”是春節(jié)。祝辭的意思是把牙節(jié)老大，中秋節(jié)老二，春節(jié)老三。 佤族 全年有三大傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是第三個(gè)節(jié)日。

在春節(jié)前幾個(gè)月，家家戶戶就開始準(zhǔn)備好吃的食品，釀制水酒，大人小孩準(zhǔn)備節(jié)日服裝，修繕房屋，備足柴禾。臨近節(jié)日了，婦女割草準(zhǔn)備馬料。

新年第一次見面除相互道喜外，還贈(zèng)以糯米粑團(tuán)、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。

佤族在大年初一互相祝賀，特別要向寨子里的長者拜年。拜年時(shí)，雙方互贈(zèng)芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團(tuán)結(jié)和睦。滄源等地的佤族男女在節(jié)日晚上聚在廣場跳圓圈舞，老年婦女則穿長裙，幾十個(gè)人為一隊(duì)，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。

佤族 過年又叫“新水節(jié)”、“迎新水”、“接新水”，佤族 春節(jié)最有意思的也是“接新水”。春節(jié)前幾天，人們準(zhǔn)備迎接新水。全村召開會議，殺雞占卜，確定一戶為接待戶，每人湊出一碗谷子或一碗米、一只雞、一筒水酒、一棵竹子，作好準(zhǔn)備。第二天清晨，巫師帶上祭品到水源地祭祀水神。巫師回到寨子后，全村男人立即出來參加修水溝，每家至少要有一人參加。除特殊情況經(jīng)村寨會議批準(zhǔn)外，無故不參加者要受到出雙份物資的處罰。人們在高處挖水溝，低凹地方用竹子搭水槽，當(dāng)天一定要把水引到寨子旁的大門外，但不能引入寨內(nèi)。不參加引水的人則全部投入大掃除，打掃村寨，清除垃圾，鏟除雜草，鋪平道路，房前屋后、里里外外都要打掃得干干凈凈。

第三天清晨，太陽剛剛升上山頭，全寨無論男女老少都換上節(jié)日盛裝，從寨外到寨子中，排起長長隊(duì)伍，將新水引入寨內(nèi)。人們喜笑顏開，高聲歡呼新水到來。早等在澗槽邊的巫師，一手拿一個(gè)小小的竹筒，一手拿芭蕉葉，作好迎新水的準(zhǔn)備。新水一到，他念頌道：“日日盼，夜夜盼，男女老少盼來你，終于把你盼到寨子里。望你長流不息，給全寨人帶來福氣，……”同時(shí)用芭蕉葉在水面不停地劃來劃去，表示對水的熱愛和尊重。人們在水流兩邊栽上四棵木杈，插上鮮花。巫師接上一竹筒新水送到接待戶家，倒入原先已經(jīng)盛水的鐵鍋，再把各家拿來的肉、米倒入鍋里，煮大鍋爛飯，準(zhǔn)備招待全寨子的人。

巫師離開澗槽后，大家歡呼著涌向新水，先喝一口嘗新水，然后洗手、洗臉、洗發(fā)、洗澡，用竹筒接水回家。除了接新水外，大年初一這天是 佤族 “戒忌日”，不能干活，不能出寨門，外人夜不宜入戶。初二清晨開始，親友互相拜訪，新姑爺拜老岳父，同時(shí)開始叫做“考敖窩”的打歌，拉開春節(jié)狂歡的序幕。