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    女真各部名稱的由來(4)

    如儀桑

    建州女真,以原渤海國建州為部名,分布在長白山、牡丹江、綏芬河之間,以今吉林琿舂縣、黑龍江寧安縣為聚居地。 建州女真,原為

    住在黑龍江三姓(今依蘭)的火兒阿部。明初,火兒阿部酋長阿哈出,賜名李思誠,任建州衛(wèi)指揮。永樂八年(1410),阿哈出死后,他的兒子釋家奴,賜名李顯忠,世襲父職。宣德年間,阿哈出之孫李滿住,率部從三姓遷至寧古塔,又遷至婆豬江(今渾江)一帶。正統(tǒng)初,因受海西女真、朝鮮的侵?jǐn)_,又遷到蘇子河上游的灶突山(今遼寧新賓縣呼蘭哈達(dá))附近。建州女真另一支,為居住在三姓附近的斡朵里部,酋長為猛哥帖木耳(孟特穆),永樂八年,因野人女真侵?jǐn)_而南遷,幾經(jīng)轉(zhuǎn)遷,于正統(tǒng)初重新集結(jié)于渾河流域。 正統(tǒng)七年(1442),明朝設(shè)建州左衛(wèi)、建州右衛(wèi),與建州衛(wèi)合稱“建州三衛(wèi)”。萬歷年間,努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1599—1616年,又相繼統(tǒng)一扈倫四部。

    海西女真,沿用元代地名,因居地在東海之西而得名,分布在松花江下游的吉林扶余縣至黑龍江阿城縣一帶。 海西之名,始見于元代,泛指海西諸衛(wèi)的女真人。海西女真有哈達(dá)、輝發(fā)、烏拉、葉赫四部,又有山夷、江夷之分。山夷依山作窟,即熟女真完顏種;江夷居黑龍江,即生女真。哈達(dá)、葉赫屬山夷,而輝發(fā)、烏拉則屬江夷。后遷至呼蘭河流域,呼蘭與呼倫(扈倫)為音轉(zhuǎn),又稱呼倫四部。17世紀(jì)初,為努爾哈赤所統(tǒng)一。

    野人女真,同樣是沿襲元代舊名,是女真中比較落后的一部分,故冠以“野人”之稱,分布在黑龍江中下游兩岸及烏蘇里江以東。 野人女真,又稱東海女真、東海窩集部,分為薩哈連、呼爾哈、瓦爾喀、庫爾喀四部。而呼爾哈部,是建州女真的老家所在。后來,留居原地的仍為呼爾哈部,而遷走的就是建州女真。 明代女真族是重新組合的民族。建州衛(wèi)、毛憐衛(wèi)的女真族,多是渤海族遺民,從事農(nóng)耕定居生活,種谷紡線,飲食服用,與漢族沒有多大區(qū)別。海西女真人,多是金代完顏部后裔,同樣也從事耕稼,他們倚山作寨,親屬聚居在一起。

    野人女真,又稱女真野人,是女真族同赫哲族、鄂倫春族融合而成的一支,風(fēng)俗與海西女真相同,所不同的是,“不事耕稼,惟以捕獵為生”。 滿族的形成 滿族始稱滿洲,后有新(滿語“伊徹”)舊(滿語“弗”)滿洲之分,實(shí)際上包含東北幾乎所 有的少數(shù)民族。

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