吾十有五，而志于學(xué)。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順...

這是論語(yǔ)中孔子對(duì)人生狀態(tài)各個(gè)階段的評(píng)價(jià)，也正是因?yàn)槭熘@句話(huà)，才讓我們知道了從三十歲到七十歲，各個(gè)年齡段古人的稱(chēng)謂。那么其他階段的年齡古人是怎么稱(chēng)謂的呢？

少年稱(chēng)謂

古人的年齡一般不用數(shù)字表示，而是用稱(chēng)謂表示，可能古人覺(jué)得這樣比較風(fēng)雅吧。當(dāng)嬰兒剛出生的時(shí)候，被稱(chēng)為“赤子”。古代嬰兒出生三天有著設(shè)宴招待親友的習(xí)俗，因此出生三日后也叫做“湯餅之期”，從這之后到1歲的時(shí)間內(nèi)都稱(chēng)為“襁褓”。

嬰兒，一歲的時(shí)候就會(huì)開(kāi)始說(shuō)話(huà)，我們現(xiàn)在都說(shuō)牙牙學(xué)語(yǔ)，其實(shí)這就是古代流傳下來(lái)的。這個(gè)“牙牙”既是形容嬰兒學(xué)說(shuō)話(huà)吞吞吐吐的詞語(yǔ)，也代表著嬰兒滿(mǎn)一歲。到了兩歲的時(shí)候，古人眼里就不再是嬰兒啦，而是稱(chēng)為“孩提”，這個(gè)詞語(yǔ)我們現(xiàn)在也在用，就是指兩三歲的時(shí)候。

孩提之后，一直到8歲的時(shí)間段里，古人叫做“垂髫”，陶淵明《桃花源記》里的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”就是這個(gè)意思。到了8歲的時(shí)候，古代的幼童就會(huì)把頭發(fā)扎成髻，看上去就好像是一個(gè)角，因此就叫做“總角”。值得一提的是，古人也經(jīng)常用總角來(lái)代指幼年，以后大家看到這個(gè)詞語(yǔ)，千萬(wàn)要結(jié)合語(yǔ)境分辨意思啦。

“黃口小兒”是古代用來(lái)諷刺人無(wú)知的話(huà)，其中的“黃口”就是指兒童9歲不滿(mǎn)10歲的時(shí)候。這樣到了10歲，在古人眼里才算是幼年，因此就用“幼學(xué)”來(lái)借指10歲，此外，外傅之年也是這個(gè)意思。

從這以后男女年齡就開(kāi)始有了區(qū)別，女孩兒12歲的時(shí)候稱(chēng)為“金釵之年”，13歲就是我們所熟知的“豆蔻年華”，豆蔻本意是一種植物，它只在初夏盛開(kāi)而不是盛夏，因此也比喻人尚未成年。那么男孩兒呢？男孩兒在十三歲的時(shí)候叫做“舞勺之年”。

可能是女人心志比男人成熟早的緣故，在古代女子15歲就算成年，那時(shí)候女子需要用簪子把頭發(fā)盤(pán)起來(lái)，叫做“及笄”（讀jí jī）。孔子說(shuō)“吾十有五，而志于學(xué)”，因此男子15歲叫“志學(xué)之年”。16歲的女子剛剛成年正是風(fēng)華正茂，因此是“碧玉年華”，而男子的稱(chēng)謂就很簡(jiǎn)單，就是“二八”，兩個(gè)8歲就算16歲，怎么樣是不是很好記。

在男子20歲的時(shí)候，終于可以被看作成年了。和現(xiàn)代的成年禮一樣，古時(shí)男子成年也有一個(gè)加冠的儀式，雖說(shuō)成年，但此時(shí)的體格仍和成年人有著差距。古代醫(yī)學(xué)雖不發(fā)達(dá)，但古人擅長(zhǎng)“望聞問(wèn)切”，甚至在研究人體肌理及從外貌容顏判斷體格方面是很有智慧的，因此男子在這時(shí)候又叫“弱冠”。而女子20歲的稱(chēng)謂依然是那么好聽(tīng)。是為“桃李年華”。

成年稱(chēng)謂

自20歲男子成年之后，古人對(duì)年齡的劃分就沒(méi)有像少年時(shí)那么詳細(xì)。女子24歲的時(shí)候是“花信年華”，30歲的時(shí)候叫做“半老徐娘”，這都是形容女子風(fēng)姿綽約的稱(chēng)謂。而男子在30歲時(shí)叫做“而立之年”，孔子說(shuō)的而立，并不是現(xiàn)代人認(rèn)為的三十歲要成家立業(yè)，而是在這個(gè)時(shí)間段做事得禮，言行都很恰當(dāng)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是通曉人情世故。

同樣40歲的“不惑之年”也不是說(shuō)什么都不疑惑，如果都不疑惑那可真就成神人了，孔子是在說(shuō)要對(duì)自己的原則不疑惑。至于50歲的“天命之年”，也不是所謂的迷信宿命，而是要明白到了這個(gè)年齡無(wú)論好壞都是自己一手造就的，不怨天不尤人，平常心為“知天命”。到了54歲的時(shí)候，古人有個(gè)特別的稱(chēng)呼，就是“六九年”，顧名思義就是六九五十四。

老年稱(chēng)謂

在古代平均壽命低下的古代，60歲就相當(dāng)于走在人生的末尾，因此這個(gè)年齡也叫做“花甲之年”。同樣的，因?yàn)樯鐣?huì)閱歷豐富，“耳順之年”里就能明辨是非，看清忠奸善惡。古代干支紀(jì)年法里60年為一輪，61歲的時(shí)候代表新的一輪，故稱(chēng)“還歷”。古人能活到70歲的話(huà)，可以說(shuō)是很不容易了。杜甫詩(shī)有云“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”，因此“古稀之年”是70歲老人的稱(chēng)謂。

在影視劇里，經(jīng)常看到70大壽、80大壽等等。其實(shí)77歲對(duì)于古人來(lái)講也是一個(gè)很吉利的壽命，因此77的時(shí)候也叫“喜壽”。至于80歲，古人都稱(chēng)之為“耄耋之年”，當(dāng)然有些90歲的老人也可以用這個(gè)詞語(yǔ)，總的來(lái)說(shuō)這就是泛指晚年。

同77歲一樣，88歲也是一個(gè)吉利的壽命，因?yàn)椤懊住弊植痖_(kāi)剛好是一個(gè)正八、一個(gè)倒八、一個(gè)十。因此88歲也叫“米壽”。100歲是年齡中極其有意義的年齡，這也是養(yǎng)生學(xué)術(shù)語(yǔ)里最高的年壽，有著“上壽”之稱(chēng)。在99歲沒(méi)滿(mǎn)百歲的時(shí)候，因?yàn)椤鞍佟弊稚僖?，所以叫做“白壽”?/p>

如果有幸活到108歲的古人，就可以叫做“茶壽”，為什么這么叫呢？因?yàn)椤安琛弊稚厦鏋樨?，古語(yǔ)是二十的意思，下邊是“八十八”，兩者相加就是108歲。這已經(jīng)是很難達(dá)到的年齡了，然而比這更高的年齡稱(chēng)謂還有一個(gè)。就是“雙稀”，顧名思義就是兩個(gè)古稀，那就是140歲。

古人云“人過(guò)五十，不稱(chēng)夭壽”，不知道這些稱(chēng)謂古人都是否用的上，但是可以得知的是，這些稱(chēng)謂都是古人對(duì)長(zhǎng)壽的樸素愿望。在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史中，文化的形成絕非一蹴而就，它要從對(duì)大自然的不斷挑戰(zhàn)中，總結(jié)和認(rèn)識(shí)世間萬(wàn)物變化的規(guī)律，最后得出有益于人類(lèi)持續(xù)生存的大智慧。