北京孔廟有“除奸柏”相傳打落過(guò)奸臣帽子

除了建筑物有濃厚的歷史意味之外，孔廟內(nèi)的植物也很有滄桑感。如果去過(guò)孔廟的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里是古柏森森，這是為什么呢？原來(lái)在孔廟里種植樹木也是有講究的，在孔廟里要種植柏樹。因柏樹長(zhǎng)壽常青，其木質(zhì)芳香經(jīng)久不朽。

關(guān)于孔廟內(nèi)的柏樹，有不少傳說(shuō)。曲阜孔廟內(nèi)，有個(gè)景致，叫“二柏?fù)?dān)一孔”，指的是單孔的石拱橋東西各有一棵古柏。這橋名曰“泮水橋”，與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺，是個(gè)吸引游人的場(chǎng)所。北京的孔廟是國(guó)廟，里面也是廣植柏樹。這些古柏大多種植在元代，距今已七百多年。它們樹齡古老，姿態(tài)奇絕，尤其是一些古柏還有著神奇的故事，其中“除奸柏”的故事流傳最為廣泛。

“除奸柏”巍然屹立在大成殿的西側(cè)，其濃郁蒼翠的巨冠高達(dá)20米，虬屈斑駁的粗干周長(zhǎng)達(dá)5.50米。據(jù)說(shuō)為元代國(guó)子監(jiān)第一任祭酒(相當(dāng)于大學(xué)校長(zhǎng))許衡所植。有關(guān)許衡手植古柏的記載，由來(lái)已久。元史中有“元順帝至順二十年(1284年)月朔甘露降于大成殿前柏木”的記載。清欽定國(guó)子監(jiān)志中有“大成殿下西南古柏一株，相傳為許衡手植”，在《宸垣識(shí)略》中記“國(guó)子監(jiān)古柏，元祭酒許衡植”。

“除奸柏”的名字是怎樣來(lái)的呢？張寶貴在《孔廟里的“除奸柏”》中寫了兩個(gè)傳說(shuō)，都發(fā)生在明代。

一說(shuō)相傳在明嘉靖年間，因崇信道教已走火入魔的嘉靖皇帝朱厚熜，整天都是做醮供（道事活動(dòng)）、寫青詞(在紙上或布條上寫些祈禱的文字，在做醮供時(shí)燒掉)。因嚴(yán)嵩青詞寫得好，所以得到寵信。這一年要祭孔的這天，正趕上嘉靖要和妖道陶仲文到大光明殿去做道場(chǎng)，所以就派奸相嚴(yán)嵩去代祭。

嚴(yán)嵩率百官來(lái)到孔廟，因他本就有篡位之心，此時(shí)他走在百官前面仿佛自己就是皇帝似的，正得意忘形大搖大擺地走著。沒(méi)想到他走到大成殿前的一棵古柏旁時(shí)，一沒(méi)留神，被古柏的一個(gè)大枝把他的烏紗帽掀掉。代替皇帝祭孔，掉了烏紗帽，這可是對(duì)皇帝的大不敬，也是對(duì)孔圣人的不恭。嚇得他也不敢發(fā)作，只好咽下這口氣，拾起帽子慌忙戴上。跟在后面的百官都相互使眼色暗暗發(fā)笑。以后此事傳出，人們認(rèn)為古柏有知，也痛恨奸臣，說(shuō)它“嚴(yán)懲奸佞，欲意除之”，所以就叫它“除奸柏”。

另一說(shuō)相傳明天啟年間，宦官魏忠賢也是代替皇帝來(lái)孔廟祭孔，它正走到“除奸柏”旁時(shí)，忽然刮起一陣大風(fēng)，從樹上掉下的一個(gè)大枝正巧打中魏忠賢的頭。從此人們又稱此柏為“觸奸柏”。通過(guò)這兩個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)明人們對(duì)奸臣和權(quán)閹的痛恨。就在“除奸柏”的粗干上，有一個(gè)巨大的樹瘤，很像是一個(gè)人的巨手抓住一個(gè)人頭，人們附會(huì)說(shuō)，巨手抓的是嚴(yán)嵩的人頭。