漳州木版年畫(huà)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其傳播范圍包括閩西南及嶺南一帶，并遠(yuǎn)銷臺(tái)灣、香港和東南亞等地。二〇〇六年五月列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

福建地區(qū)的雕版印刷技術(shù)在全國(guó)處于領(lǐng)先地位，促進(jìn)了木版刻印插圖畫(huà)之繁盛，為地方年畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。明代，漳州九龍江月港的興起，海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)為木版年畫(huà)的外銷創(chuàng)造了有利條件，呈現(xiàn)繁榮的局面。清代，漳州社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工商發(fā)達(dá)，在地方經(jīng)濟(jì)和文化的推動(dòng)下，漳州木版年畫(huà)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)漳州木版年畫(huà)作坊集中在南門(mén)頭一帶，以顏氏家族的顏錦華老店歷史最悠久。顏錦華年畫(huà)作坊分設(shè)紅黑兩房：黑房刊刻科舉考試必讀書(shū)籍、紅房專營(yíng)木版年畫(huà)。清、民時(shí)期，顏錦華商號(hào)先后兼并小作坊，聚集了一大批舊版和新版，各種版本較為齊全。至今仍保存了明清以及民國(guó)時(shí)期年畫(huà)雕版300多塊、文字版2000多塊，被譽(yù)為“民間藝術(shù)活化石”。明清時(shí)期隨著漳州人移居臺(tái)灣，漳州木版年畫(huà)也傳入臺(tái)灣，并生根發(fā)展。正是由于漳臺(tái)兩地的文化交流，臺(tái)灣木版年畫(huà)與漳州木版年畫(huà)在題材、功能、工藝技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面有高度的相似性。“同是一根生”的血肉聯(lián)系，也是海峽兩岸文化一脈相承的一個(gè)明證。

漳州木版年畫(huà)保持較早的傳統(tǒng)式樣，構(gòu)圖大方，風(fēng)格古樸，形象生動(dòng)，造型夸張，色彩絢麗，雕版線條剛?cè)嵯酀?jì)，其樣式與楊柳青、桃花塢迥然不同。漳州木版年畫(huà)題材廣泛豐富、內(nèi)容多種多樣，富有民間色彩，有祈求吉祥如意，辟邪消災(zāi)的門(mén)神、獅頭、八卦、福祿壽等，也有喻世勸善的戲文故事以及民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的端午龍舟圖、九流圖、老鼠嫁女、花卉、動(dòng)物等等。在特制黑紙印制的功德紙年畫(huà)，風(fēng)格別致，為我國(guó)木版年畫(huà)絕無(wú)僅有的佳制。

漳州木版年畫(huà)的制作，先在木質(zhì)平板上鐫刻畫(huà)稿，分色版和黑線版，而后以“饾版”工藝套印于紙上。雕版分陰版和陽(yáng)版兩種，印制“幼神”人物背景色“紅”的版為陰版，這種陰版的刻法和用法為全國(guó)所獨(dú)有。顏料多以礦物質(zhì)顏料結(jié)合漳州盛產(chǎn)的植物性染料為主。紙張采用閩西的玉扣紙、福書(shū)紙等。漳州年畫(huà)印制上獨(dú)具特色，門(mén)畫(huà)多以紅紙彩印，鮮艷紅火，色質(zhì)厚重斑駁，猶如織錦刺繡，別具一格，在民間年畫(huà)中為一支獨(dú)立體系。

漳州木版年畫(huà)利用人民大眾民間生活中的風(fēng)俗、信仰、傳說(shuō)等有關(guān)的美好愿望，以一種寓意、象征、諧音、文字等吉祥如意的符號(hào)和圖形作為表征的傳統(tǒng)藝術(shù)，按照民眾生活需要、思想要求、民俗民風(fēng)的發(fā)展“與時(shí)俱進(jìn)”，是中國(guó)幾千年民族民間文化的結(jié)晶。