農(nóng)歷七月十四，農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日——鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)。

相傳每年從七月一日起，閻王就下令打開地獄之門，讓禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月。這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年農(nóng)歷七月十五日為盂蘭節(jié)，又稱中元節(jié)、麻姑節(jié)、七月半或鬼節(jié)，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外，還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。

但我們兩廣人（廣西和廣東）過“鬼節(jié)”不是在農(nóng)歷七月十五，而是在農(nóng)歷七月十四。兩廣地區(qū)注重七月十四鬼節(jié)，還反映在文化上面，曾經(jīng)有香港電影《七月十四之不見不散》《七月十四之信不信由你》等等，歌曲《七月十四》等等。本來是農(nóng)歷七月十五，為什么要提前一天到七月十四呢？這里有一個傳說：以前兩廣的老百姓也在農(nóng)歷七月十五過節(jié)。到宋朝末年，南方戰(zhàn)亂，兩廣的老百姓正準備過中元節(jié)，聽聞元軍大舉進攻嶺南，為避戰(zhàn)亂，只好提前一天過節(jié)了。后來便一直延續(xù)下來。民間在中元節(jié)這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應(yīng)當與地官的赦罪有關(guān)。

七月十五又是佛教的盂蘭盆節(jié)，傳說是目蓮救母的故事，源自佛教傳說：目連(目連為佛教人物，釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中，過著吃不飽的生活。目連于是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目連雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。

目連按佛組指點，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養(yǎng)十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。佛家盂蘭盆會的意義與儒家的孝道合拍，這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節(jié)。其實吧，哪有那么多事，所謂鬼節(jié)就是一家人聚在一起吃個大餐那么簡單！中元節(jié)買些貢品燒，是為了表達對親人的思念，祈求家人健康平安。一家老小也可以趁過節(jié)的機會吃頓團圓飯，這在平時是很難得的。

兩廣注重七月十四叫鬼節(jié)，其實是對祖先的器重和崇拜，這里的人們都認為埋葬祖先后，祖先每年從谷雨至白露都出來走親戚，特別是從七月十二至七月十六這幾天都會回家，故在這幾天人們都會殺鴨（有些地方也會殺雞宰羊）等拜祀祖先，并送它們衣物錢財?shù)?，意思是給祖先在陰間過上好生活，只有它們過得好了才會保佑陽間的親人，故這里人們特別重視這節(jié)日！