寺廟

隨著佛教的傳播，寺院建筑迅速發(fā)展了起來，并成為西藏古建筑的主體。由于社會的大量財力、物力耗費在寺院建筑上，因而這些建筑也最能反映出藏族建筑所取得的成就。

史籍記載，吐蕃王朝松贊干布建大、小昭經(jīng)堂和108座神殿，這些宗教建筑還不能稱其為寺廟，公元779年赤松德贊建成桑耶寺，正式剃度僧人，標志著西藏第一座寺廟誕生。公元10-13世紀經(jīng)過滅佛打擊的佛教在西藏土地上再興，托林、薩迦、粗布等大寺相繼出現(xiàn)。

公元1409年黃教格魯派首建甘丹寺和十五世紀哲蚌寺、色拉寺、扎西倫布寺的相繼建成，反映出寺院建筑進入了全盛時代。當時的西藏已是寺院林立，泛濫成災。據(jù)《圣武記》記載，雍正十一年上報理藩院的黃教寺院數(shù)字達3477座，喇嘛31.6萬余人。甘肅南部的卓尼縣，就擁有大小寺院108座。而花、白、紅等其它教派的寺院大約也有相類似的數(shù)量。寺院的膨脹發(fā)展，使得藏族社會陷入了畸形狀態(tài)，帶來了嚴重的后果。

西藏寺院一般都很龐大，如哲蚌寺座落在拉薩西郊格培山腰上，建筑連綿起伏，鱗次櫛比，層樓疊閣，蔚為壯觀，儼如一座山城。這些大小不一的寺院，既是宗教活動場所，又是一個地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化的中心，財富的集中地。