老教和新教各有自己的清真寺，教民只參加本教派清真寺的活動。新教(伊赫瓦尼)的教民一般都與本教派的教徒結(jié)婚；伊斯瓦尼的教民對五樁天命(念、禮、齋、課、朝)

每天的五次禮拜(晨禮、晌禮、晡禮、昏禮、宵禮)抓得很緊，不準(zhǔn)怠遲，各教派舉行宗教祭典活動時宰的牛羊，都由本教派自己的阿訇獻(xiàn)祭。

老教有門宦，有拱北，有教主；新教沒有門宦，沒有拱北，也沒有教主。

老教的主麻日(禮拜五聚禮日)在任何清真寺都可以做，新教則認(rèn)為非在中心地區(qū)的大寺不可。

老教阿訇在教民中進(jìn)行宗教活動時，先念《古蘭經(jīng)》爾后吃飯，也可以接受“哈吉牙”(教徒施舍的財(cái)錢)。新教阿訇念了經(jīng)就不能吃飯，吃了飯就不能念經(jīng)，并且不能接受哈吉牙。老教做了乃瑪子(禮拜)以后要念“蘇來”，(《古蘭經(jīng)》的章節(jié))而新教僅作了“班達(dá)”(晨禮)和“火伏擔(dān)”(宵禮)后才準(zhǔn)念“蘇來”。