閑話三妃墩

一、史料回放

公元1126年冬，靖康元年，金人攻陷汴京（開封），宋徽宗、欽宗父子雙雙被俘。金人虜二帝及帝室，貢女，能工巧匠六千余人，攜大量金銀財寶及古玩字畫，乘馬車駛往東北。史稱靖康之恥。

徽宗第九子趙構，受命去金國講和。走到河北滋州，被百姓攔阻，轉回南京（河南商丘），1127年即皇帝位，史稱高宗，國號建炎，定都杭州。

趙構即位后，全國抗金熱情高漲，汴京主和派和主戰(zhàn)派勢均力敵，互相爭斗。當年10月，傳言金人欲犯江浙，高宗下詔說暫駐淮甸（揚州），俟捍御稍定，即還京師。就這樣，高宗攜后妃一路南逃，所有法駕、儀仗、冠服、禮器、珍玩、圖書、檔案等也一起搬到揚州。

到達揚州后，趙構以為遠離危險，整天沉醉花天酒地。他不思收復失地，雪恥報仇，而是暗中派人去和金國講和。同時也作了南逃的周密準備，先期疏散了一部分老弱病殘，并將六宮嬪妃送到杭州。

建炎三年正月(1129)，金將粘罕帶兵南下，一路攻城略地，勢如破竹。宰相黃潛善、汪伯彥隱匿不報。直到金兵先鋒攻到長安（安徽天長縣），逼近揚州，高宗才得知真情，嚇得魂不附體，匆忙帶了幾個隨身太監(jiān)，奔到江邊，找來一只小船，連夜逃到江南。

金兵進入揚州，燒殺搶掠，肄意妄為。這支金兵先鋒，目的是要活捉高宗，消滅南宋。見高宗逃走，茫茫大江，波濤洶涌，無奈退回了北方。

泰興臨江環(huán)海，是江南通往蘇北的門戶，也是蘇北通往江南的便捷之地。泰興雖被金兵侵占過，但始終不是金人所管屬的轄區(qū)。宋金議和后，江南的賠款，就是通過泰興，交到江都邵北金人手上。

二、辯證分析

泰興現(xiàn)代的出版物，介紹“三妃墩”的文字比較一致的觀點是高宗南渡揚州一年后，遭金人追趕，攜妃子逃到了泰興，隨行的三個妃子病歿水葬于此。其依據(jù)主要有三：一、泥馬渡康王的傳說；二、延佑觀匾是高宗所書；三、明人程泰象《妃子墓》詩中記述三妃墩為南渡時宮中三個妃子合葬墓。對此，仔細思考，覺得似可商榷。一、據(jù)正史記載：高宗南渡長江而逃，渡江后在鎮(zhèn)江開過一次御前會議，然后繼續(xù)南逃到紹興，金人退兵后，復歸杭州，建立了南宋政權。若是高宗向泰興方向逃跑，金人多騎兵，速度快，揚州至泰興，一馬平川，早就沒命了，這是不可能的。二、敕賜“延佑觀”匾，這種可能是存在的?！豆饩w縣志》記載，敕賜時間是紹興廿一年(1151)，而岳飛死于紹興十一年(1142)。人們對抗金英雄岳飛敬佩尊崇，岳飛被害時，朝野上下十分憤怒，這對高宗是很大的壓力，為了安撫人心，敕賜“延佑觀”三字匾完全是政治的需要。三、明人程泰象的《三妃墩》詩說三妃墩是三妃合葬墓，“問是何年墓，人言宋代妃?！钡狸客菊f，不足為憑。四、“泥馬渡康王”的傳說，更不可信。高宗逃離揚州，很是狼狽，為了樹立皇帝尊嚴，弄個傳說來美化一下，倒是極有可能的。

高宗既然沒有剄過泰興，妃子到泰興，只有兩個可能。一是逃散，這是個人行為。二是疏散，這是國家行為，即皇家的行為。

逃散的可能性不大。一、妃子要逃到泰興，一定要乘車。揚州到泰興一馬平川，目標太大，有危險。二、即使妃子逃到泰興，兵荒馬亂，口說無憑，官府不可能無緣無故接納，并給她一定的禮遇。三、高宗逃離揚州后，離金人到揚州，還有一段時間距離，文武百官，太監(jiān)侍衛(wèi)都逃離了揚州，作為皇室的妃子，沒有理由，不逃離揚州。

那么，剩下的一個可能，妃子是疏散到泰興的。疏散到泰興的妃子，級別不低，是愛妃以上，可能有封號，名正言順地享受著規(guī)定的禮遇，香花供養(yǎng)，并把一座橋命名為香花橋，葬時以“墩”的級別安葬。

究竟是哪個皇帝的妃子呢？皇家對妃子的管理，有一套嚴格的典章制度。妃子是終身的，不能外出。一般情況，皇帝死了，妃子成為“閑妃”，可以疏散到廟里，但不能嫁人，如武則天。若是高宗的妃子，不可能稱作“閑妃”，按制也不可能疏散到泰興。退一步說，倘若真是高宗妃子，也一定會留下文字記載，這個墓沒有留下一點文字記載，一定有它隱蔽的東西。

有記載說：高宗的哥哥欽宗被金人俘虜，有兩個妃子逃出。一個是已冊封的妃子，另一個是沒有來得及冊封的妃子。這兩個妃子逃出后，有可能找到了高宗，于是高宗把她們帶到了揚州。建炎二年七月高宗疏散嬪妃時，疏散到了泰興。泰興離揚州不遠，又是通往江南的便捷之地，應是理想的疏散地。而泰興的三妃墩墓就是這兩個妃子中的一人之墓。這位沒有名姓的妃子死于欽宗之后，她成了真正的閑妃。

水冢是一個特殊的葬制。它只能葬一次，一次葬了以后，不能葬第二次、第三次。除非三個妃子一起死（這種可能性很小），即使一起死，也不能合葬，歷史上只有夫妻合葬墓，而沒有妃子合葬墓。

既然葬了一個妃子，為什么說三個妃子呢？

泰興是金人轄區(qū)的前沿，死者是欽宗的妃子，葬時可能是秘密的。墓是國恥的象征，皇家不便宣揚，群眾也不愿談論。南宋統(tǒng)治150年，元朝統(tǒng)治近百年，滄桑歲月湮沒了部分事實，人們口口相傳，本應是“閑妃墩”，因“閑”與“三”諧音，傳到后來變成“三妃墩”，以致程泰象和宣統(tǒng)縣志都將錯就錯了！

這里有一組關鍵詞：閑妃、閑妃墩、三妃墩、水冢。若葬的是高宗的妃子，與閑妃不符，而且不會絕無文字記載。若葬了三個妃子，與水冢不符。若三個妃子一起死，也不會合葬，而是三個墳墩。葬了一個妃子，等級較高，可能有封號，葬時隱蔽，葬后不大肆宣揚，合乎這種情況的，只有是欽宗的妃子。這就是考古學上常用的排除法。

關于水冢不唯泰興獨有，昆山錦溪也有一座。據(jù)2009年3月18日《揚子晚報》報道：江南水鄉(xiāng)錦溪五保湖中的小綠島上，有一座陳妃水冢。相傳為南宋孝宗皇帝（趙慎，趙構的嗣子，書法家）的愛妃陳妃，來到錦溪，看到這里山水相映，靈秀清幽，一片綠野，無限風光，不忍離去，經孝宗同意，居住在這里。病歿，水葬于五保湖中。如今島上花木蔥蔥，建有亭閣牌坊，被稱為神州第一水冢。江南錦溪的陳妃墓，三妃墩墓，為什么用水冢安葬。一是防止金人挖尸、鞭尸、辱尸，右損皇家臉面。二是可能出自宋朝皇家管轄妃子的一種葬制，意即下水的妃子。這是一種特殊的葬制。

三、簡單結論

三妃墩原是閑妃墩演變而來，里面只葬了一個妃子。妃子的等級是愛妃以上，可能是有封號的。經分析，她可能是宋欽宗的妃子。江南錦溪的陳妃墓，已成為旅游勝地，泰興的三妃墩消失了，可惜！

泥馬渡康王傳說

靖康元年(1126)冬，徽、欽二帝被俘后，徽宗的第九子康王趙構在南京(今河南商丘市南) 即位，改元建炎。建炎元年(1121) 冬十月，傳言金人欲犯江浙，趙構下了一道詔書，說是暫時駐淮甸，等捍御稍定，即還京師。就這樣，宋高宗攜后妃一路南逃，一路被金兵追殺。當他逃到泰興一座古廟附近，坐騎被金人射死。

高宗自嘆劫運難逃，進廟祈禱神靈，出門時，忽見廟門口系著一匹白馬，于是急忙跨上白馬而逃。誰知沒過多久，已到江邊，只見大江波濤滾滾，無船可渡。眼看金兵就要追上來了，慌忙中無法可想，只好打馬躍入江中。說也奇怪，馬兒在江中竟然如履平地，一會兒就將康王送到了江對面?？低趸仡^看時，金兵被擋在了江北，正想舒口氣，誰知坐騎將他掀翻在地，一溜煙跑了?？低踔缓猛讲较蚯?，不久看到一座古廟，和他在泰興看到的差不多。廟額上方寫著“崔府君廟”四個大字，廟門口一匹白馬，渾身上下濕漉漉的。

康王一陣高興，這不正是渡江救駕的白馬嗎？誰知走近一看，卻是一匹泥塑馬。這就是泥馬渡康王的由來。后來趙構逃到了臨安(今杭州)把新朝偏安在那里，派人重修了崔府君廟。