史傳宋康王南渡時(shí)，有三個(gè)妃子在從遷途中卒于泰興，葬縣城南大街牌坊口延佑觀東側(cè)香花橋南。具體位置在現(xiàn)在市農(nóng)行西側(cè)圍墻靠南一點(diǎn)，八十年代在原址建有國(guó)慶商場(chǎng)。后來舊城改造時(shí)，商場(chǎng)也拆掉了。墳墩解放初仍在，上世紀(jì)八十年代初被填平。

“三妃墩”處在一個(gè)半圓形的水潭中央，原來有三個(gè)墩，至清末時(shí)僅剩下一個(gè)土墩了。水潭面積不算大，形狀似一個(gè)變形的感嘆號(hào)。一彎弧形潭水自北向南，再拐向東方向逐漸變成了一條狹長(zhǎng)的溝渠。潭水清澈見底，游魚清晰可見。潭的北岸有人工用大木板搭成的簡(jiǎn)易碼頭，附近人家常在此淘米洗菜?！叭铡鄙?，常年雜樹叢生，野草過膝。墩上自然生長(zhǎng)有榆樹、桑樹、野桃樹，還有眾多不知名的小灌木。每逢夏季，潭的四周即被茂密的蘆葦覆蓋，十分陰涼寂靜。

至晚清民國(guó)年間，“三妃墩”已成為縣城一景。一嶼隆然，碧水環(huán)繞，寒鴉古樹，殘陽夕照。人見之，悵然懷古之情油然而生。

據(jù)縣志記載，每逢春天桃花盛開的季節(jié)，墩邊的流水中總漂浮著鮮艷的花瓣，緩緩向南流去。但周邊并未見桃樹，桃花緣何對(duì)“三妃墩”情有獨(dú)鐘，“她”又從何而來呢？傳說三妃子在冥冥之中還和生前一樣梳妝打扮，那些飄落的脂粉變成了嫵媚絢麗的桃花浮出水面，歷久不衰。這其實(shí)是后人為緬懷三妃子而神話了的故事?！叭铡彼闹芴端^深，因潭底地下水豐富，常年不斷上滲，且東面地勢(shì)平緩，從而形成了潭水自北向南再向東流的現(xiàn)象。這也是潭水常年保持清澈的主要原因。因墩上自然生長(zhǎng)有野桃樹，當(dāng)桃花凋零，粉紅的花瓣落入潭中，確有緩緩向南漂移的跡象。

至于三妃子是如何死的，史上沒有確切的記載，民間傳說是病死的。康王的三個(gè)美貌王妃怎么就突然同期病死了呢？也許，“病死”并非是歷史的真相。想當(dāng)年，那康王只顧只身逃命，哪顧得上王妃呢？那王妃的死，或許是在很危急的情況之下的無奈抉擇。即與其被金兵擄去受辱，倒不如以死殉國(guó)。若照此推斷，宋代王妃的死亡之因也就成了千古之謎了。

據(jù)泰興民間傳說，三個(gè)王妃的遺體是在金兵退卻之后，才被縣城百姓重新安葬在墩上的。選擇四面環(huán)水的土墩安葬王妃，在當(dāng)時(shí)肯定是請(qǐng)了城里有文化的高人看了風(fēng)水。同時(shí)，又兼顧了從保護(hù)王妃遺骨的角度考慮的因素。史載康王趙構(gòu)是北宋徽宗九子，北宋亡后，康王在應(yīng)天府南京（今商丘）繼承皇位，后遷都臨安（今杭州），史稱南宋。據(jù)此，趙構(gòu)在到達(dá)臨安之前已經(jīng)是皇帝了。他的三個(gè)妃子當(dāng)年在泰興罹難時(shí)也應(yīng)該稱作皇妃了。

自南宋到民國(guó)的八百余年間，泰興的民間百姓、文人墨客對(duì)大宋皇妃的追念膜拜從未間斷。清代泰興秀才、詩(shī)人何龍光寫了一首膾炙人口的詩(shī)，題為

《寒食步延佑觀吊妃子墓》

。詩(shī)云：

疑墓傳妃子，江城古觀東；幽磷飛夜水，芳草怨春風(fēng)。

有恨遺南國(guó)，無魂返故宮；我來逢冷節(jié)，憑吊意何窮。

在何龍光之前，明代泰興秀才、詩(shī)人程泰象亦作

《妃子墓》

詩(shī)一首。詩(shī)曰：

問是何年墓，人傳宋代妃。

魂應(yīng)追帝輦，葬或舊宮衣。

禿樹烏三匝，荒墩水一圍。

東風(fēng)吹又暮，愁見柳花飛。

注：

1、何龍光，字大山、秋山，清代泰興秀才、詩(shī)人。著有《秋山詩(shī)集》。平生云游四方，詩(shī)文皆妙。

2、程泰象，字仰公，明代泰興秀才、詩(shī)人。著有《蔭園詩(shī)集》。

延令題妃子墓

孫枝蔚

樵夫與牧豎，至今為悲傷，

所悲翡翠鈿，但悲君不明。

官娥命胡促，丞相壽何長(zhǎng)？

六陵皆蕪沒，此土骨猶香。

妃子墓

朱景純

歧路蒼黃出宋都，香銷南國(guó)惜亡珠。苔塵不記春風(fēng)怨，環(huán)佩虛隨夜月孤。

廢壘荒江經(jīng)鐵馬，新藩細(xì)柳亂煙鳧。

鎮(zhèn)南塔下千年恨，翻羨遺簪墓草枯。