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    遼寧本溪尼塔村 滿清重要發(fā)源地

    夢桐

    遼寧本溪尼塔村 滿清重要發(fā)源地

    1912年2月12日,清朝最后一位皇帝頒發(fā)了《清帝遜位詔書》,標志著清朝正式滅亡。在大清覆滅的時候,有600多名皇親國戚,這么龐大的愛新覺羅氏大多選擇去了遼寧本溪滿族自治縣的泥塔村!

    那么,為什么這些人選擇去了泥塔村呢?

    泥塔村是本溪滿族自治縣偏嶺鄉(xiāng)下屬的一個行政村。

    泥塔村位于本溪縣城(小市)西北,距縣城約60余里,其西45里便是著名的煤鐵之城本溪市(舊稱本溪湖)。

    村南有白石碰子,系千山之余脈,林木蔥郁,禽獸很多。村之西、北、東三面,為太子河(古稱衍水)所環(huán)繞,東渡太子河五里,即為偏嶺鄉(xiāng)政府所在地。

    泥塔村一帶,是太子河沖積而成的山間盆地,土壤肥沃,利于農(nóng)耕。這里種植的稻米、大豆品質優(yōu)良,屬于本溪縣的優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品。

    清朝皇帝遜位后,一些有錢的貴族選擇留在了北京城,還有一些到了天津,但是對于大多生活水平一般的皇族,卻選擇去了泥塔村。

    為什么去這里呢?主要有兩個原因。

    1、在滿人的眼中,太子河是撫育滿人成長的一條河,也算是他們的母親河。在太子河旁,努爾哈赤曾經(jīng)在這里建一座城,取名東京。這座城建于1621,為為清太祖努爾哈赤從赫圖阿拉遷都遼陽時修筑。該城平面略呈菱形,占地面積0.75平方公里,每面城墻各置二座城門,共設八門;城內二個高點各建“八角龍殿”和“寢宮”;城內東側建彌佗禪寺?,F(xiàn)僅存“天佑門”及斷斷續(xù)續(xù)的夯土墻心,城內發(fā)現(xiàn)有漢、滿文石門額及琉璃建筑飾件等物。

    因為取名叫做東京城,大家就會知道,當時這座城在滿族人的眼中有多重要。所以,當滿族后裔撤離北京的時候,首先想到,東京城才是滿人的家。

    2、大家都知道,在遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)西北啟運山腳下有清永陵,這里埋葬著努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒 、曾祖福滿 、祖父覺昌安 、父親塔克世以及伯父禮敦、五叔塔察篇古等人。在滿人的眼中,這里是他們的祖墳。

    能夠滿族上述兩個條件的地方,大多已經(jīng)不安全了,已經(jīng)被革命隊伍占領。滿族皇族之所以選擇了泥塔村,是因為這里是滿族人的聚集地。

    相傳,在清朝康熙年間,有個寡婦本是愛新覺羅氏,是皇家族人,后來在京城中得罪了權貴,只能帶著一群孩子來到泥塔村避難,當時泥塔村未被開墾,官兵自然追查不到,他們就一直在這里生活下來了。久而久之,這里的滿族人越來越多,所以當清朝皇帝遜位后,這些皇族選擇來到了泥塔村,距離祖陵和太子河都不遠,仿佛又回到了祖宗生活的故地。

    泥塔村的人們一直堅信自己是皇族后裔,對清朝的文化也很注意保留,至今仍保留有清朝習俗,并且還制定了皇家條例來約束自己的言談舉止。

    至今保留下許多傳統(tǒng)節(jié)日。如:每年要對長白山遙祭,因為長白山是滿洲的龍脈,被稱為神山;如:頒金節(jié),它是滿族的誕生紀念日,每年的農(nóng)歷10月13,會以各種方式慶祝。