“感冒”是常見的流行病，可是任何一部古代中醫(yī)典籍中都沒有“感冒”一詞，原來，“感冒”這個常用語不是醫(yī)學(xué)術(shù)語，而是來自官場，是一個官場專用語。

宋代有專門的機(jī)構(gòu)分掌圖書經(jīng)籍和編修國史等事務(wù)，這些機(jī)構(gòu)是昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣等閣，通稱“館閣”。按照規(guī)定，館閣中每天晚上要留一位官員值夜班，以防圖書被盜，如果因故不能值夜班，就要在請假簿上寫上這么一句：“腹肚不安，免宿?！碑?dāng)然不一定是真的“腹肚不安”，而是一種相沿成習(xí)的借口。請假不能連續(xù)超過四天。因此館閣的官員們俗稱這本請假簿為“害肚歷”。這一筆記載出自北宋著名科學(xué)家沈括所著的《夢溪筆談》一書，原文是：“館閣每夜輪校官一人直宿，如有故不宿，則虛其夜，謂之‘豁宿’。故事，豁宿不得過四，至第五日即須入宿。遇豁宿，例于宿歷名位下書：‘腹肚不安，免宿。’故館閣宿歷，相傳謂之‘害肚歷’。”

南宋時期，時為太學(xué)生的陳鵠也在館閣中供職，陳鵠喜歡別出心裁，他在《耆舊續(xù)聞》一書中記載了自己的發(fā)明創(chuàng)造：“余為太學(xué)諸生，請假出宿，前廊置一簿，書云‘感風(fēng)’，則‘害肚歷’可對‘感風(fēng)簿’。”陳鵠偏偏不愿意寫“腹肚不安，免宿”，而是寫上“感風(fēng)”，還沾沾自喜地聲稱“感風(fēng)簿”跟“害肚歷”可謂一聯(lián)絕對。

陳鵠創(chuàng)造的“感風(fēng)”一詞也是有來歷的，與他同時期有個中醫(yī)學(xué)派，史稱“永嘉醫(yī)派”，創(chuàng)始人叫陳無擇，他寫了一部醫(yī)書《三因方》，將復(fù)雜的疾病按照病源分為內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因三種，外因稱“六淫”，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，內(nèi)因稱“七情”，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，不內(nèi)外因指虎狼毒蟲等意外疾病。陳鵠于是創(chuàng)造性地把外因之首的“風(fēng)”信手拈來，前面冠上一個“感”字，“感”者，受也，故稱“感風(fēng)”?！案酗L(fēng)簿”一詞從此開始風(fēng)靡官場?！案酗L(fēng)簿”繼承了“害肚歷”成為了請假簿的新代號。

“感風(fēng)”這個詞一用就是幾百年，直至清代才在官員們創(chuàng)新精神的指引下，變成了如今的“感冒”。

到了清代，“感風(fēng)簿”演變成了“感冒假”，成為官員請假休息的托辭。清代學(xué)者俞樾在《茶香室叢鈔》一書中說：“按今制官員請假，輒以感冒為辭，當(dāng)即宋時‘感風(fēng)簿’之遺意?！鼻宕賳T的創(chuàng)造性在于將“感風(fēng)”變成了“感冒”，“冒”是透出的意思，“感冒”即是感風(fēng)之后仍然帶病堅持工作，今天終于全面爆發(fā)了！

眾所周知，能夠在官場上當(dāng)官的人都有著玲瓏心思，請假是不難，但是如何把假請得有姿態(tài)、有水平，最好還能在領(lǐng)導(dǎo)面前露點臉，那可是需要技巧的。俗話說有壓力才有動力，為了自己頭上的烏紗帽能戴得牢固一些，官員們集思廣益，絞盡腦汁，終于發(fā)明出了“感冒”一詞?！懊啊边@個詞是“透出”的意思，“感冒”則是說下官在感風(fēng)之后仍然帶病堅持工作，鞠躬盡瘁，精神可嘉，然而由于帶病工作，沒有好好休息，感風(fēng)的癥狀終于全面的爆發(fā)出來，所以為了留著有用之軀繼續(xù)報效朝廷，我也只有先請假回家休養(yǎng)了。

簡單的兩個字竟包含了如此深意，讓人不禁欽佩古人語言的藝術(shù)。雖然發(fā)展到今天，人們早就忘了“感冒”一詞的來源，但用感冒來請假的習(xí)慣卻是被完全的繼承了下來。