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    四川成都溫江 永盛牛燈

    軒轅絕

    四川成都溫江 永盛牛燈

    “永盛牛燈”是明清以來(lái)流傳于溫江永盛的民間文藝表演,伴有山歌清唱,很具地方民俗風(fēng)味。每年春節(jié),辛勤耕耘了一年的人們,都要耍牛燈以賀新春,祈求來(lái)年五谷豐登。

    永盛鎮(zhèn)位于成都市溫江區(qū)西部,南通雙流縣,西接崇州,是溫江、崇州、雙流三地結(jié)合部的重要交通樞紐。全鎮(zhèn)幅員面積12.5平方公里。永盛牛燈主要位于永盛鎮(zhèn)石磊社區(qū)。石磊社區(qū)地勢(shì)平坦,土地肥沃,人杰地靈,人們勤勞樸實(shí)、能歌善舞,牛是一種勤勞與忠實(shí)的動(dòng)物,村民們就通過(guò)牛燈來(lái)展現(xiàn)對(duì)富裕生活的追求和對(duì)美好生活的向往。

    永盛牛燈是明清以來(lái)流傳于石磊村的民間耕牛舞蹈文藝表演,伴有山歌清唱,唱腔流暢質(zhì)樸,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),展現(xiàn)農(nóng)民喜獲豐收的好心情,很具地方民俗風(fēng)味。每逢佳節(jié),牛燈隊(duì)就會(huì)走村入院,進(jìn)行表演,以慶豐收和來(lái)年好運(yùn)。它一般是一人扮演牧童,二人頭戴道具扮牛,牧童在鑼鼓聲中摹擬日常喂牛、牽牛、與牛嬉戲、玩耍等舞姿動(dòng)作,最刺激的是牛發(fā)狂,不聽(tīng)主人使喚,狂奔亂跳,橫沖直闖,急得牧童抓腦搔腮、不知所措,窘態(tài)萬(wàn)千的場(chǎng)面,逗得觀眾開(kāi)懷大笑。

    后來(lái),為了迎合老百姓更高層次的精神需求,永盛牛燈不斷完善創(chuàng)新,表演人數(shù)不斷增多,演藝難度不斷加大,改由10余人表演,二人一組扮牛,一人扮主人,一人扮鑼鼓手,另一較小個(gè)子的則充當(dāng)牧童,圍繞有關(guān)牛的生活常識(shí)進(jìn)行表演。如進(jìn)行牛吃草、反芻、打滾、洗澡、耕作以及與主人和諧相處的畫面,觀賞性、娛樂(lè)性更濃。

    牛燈制作較為簡(jiǎn)單,在舊社會(huì)一般是用青竹編成“撮箕”扮牛頭,用麻布作牛身,蓑衣草作牛尾。隨著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)在的牛燈已改用布匹作為制作材料,增添了梨頭、耙子等道具,“原汁原味”色彩更加濃厚。永盛牛燈是極為稀缺的文化遺產(chǎn),對(duì)傳承歷史文化、了解川西民俗具有極高的鑒賞價(jià)值,永盛牛燈這朵文化奇葩將會(huì)綻放得更加絢麗多彩。

    永盛牛燈曾在尚合村、金雞村和崇州江源廣泛盛行,由于歷史原因,現(xiàn)在絕大多數(shù)地區(qū)牛燈表演已經(jīng)滅絕,僅僅剩下石磊社區(qū)牛燈,牛燈演藝范圍大大縮小。

    石磊牛燈源于明清,盛行于在20世紀(jì)50年代,展現(xiàn)農(nóng)民喜獲豐收的好心情,很具地方民俗風(fēng)味。每逢佳節(jié),牛燈隊(duì)就會(huì)走村入院,進(jìn)行表演,以慶豐收和來(lái)年好運(yùn)。它一般是一人扮演牧童,二人頭戴道具扮牛,牧童在鑼鼓聲中摹擬日常喂牛、牽牛、與牛嬉戲、玩耍等舞姿動(dòng)作,最刺激的是牛發(fā)狂,不聽(tīng)主人使喚,狂奔亂跳,橫沖直闖,急得牧童抓腦搔腮、不知所措,窘態(tài)萬(wàn)千的場(chǎng)面,逗得觀眾開(kāi)懷大笑,牛燈在20世紀(jì)50年代的永盛石磊村盛行,牛燈隊(duì)經(jīng)常到周邊各區(qū)市縣進(jìn)行表演,深得群眾的喜愛(ài)。1960年后,因各種原因停了一段時(shí)間,改革開(kāi)放的春風(fēng)再一次給牛燈生命,直到現(xiàn)在。

    以前做牛燈的材料很簡(jiǎn)單、牛頭用撮箕涂色做成,牛身用一般的黑布做的,尾巴用蚊刷做成,1987年牛燈受到大家的重視,開(kāi)始對(duì)牛燈的做法、表演方式上提出了很多寶貴的意見(jiàn),牛頭不再用撮箕做了,用鐵絲架、扎成型,外面附上駝絨,腿部也是用駝絨打褲子,穿在表演者的腿上,而尾巴就用棕絨做成,這樣打扮出來(lái)的牛,表演起來(lái)美觀、大方、給觀眾以更真實(shí)的感官享受!

    每逢佳節(jié),牛燈隊(duì)就會(huì)走村入院,進(jìn)行表演,以慶豐收和來(lái)年好運(yùn)。在鑼鼓聲中摹擬日常喂牛、牽牛、與牛嬉戲、玩耍、牛困水、殺牛、盜靈芝等舞姿動(dòng)作。后來(lái),為了迎合老百姓更高層次的精神需求,永盛牛燈不斷完善創(chuàng)新,表演人數(shù)不斷增多,演藝難度不斷加大,如進(jìn)行牛吃草、反芻、打滾、洗澡、耕作以及與主人和諧相處的畫面,觀賞性、娛樂(lè)性更濃。

    永盛牛燈文藝形式較為單一,伴有山歌清唱,唱腔流暢質(zhì)樸,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),很具地方民俗風(fēng)味。特別是進(jìn)行牛日常生活習(xí)性表演時(shí)以及與主人和諧相處的畫面,觀賞性、娛樂(lè)性更濃。