“教師節(jié)”這一名稱出現(xiàn)于近代。其實(shí)，早在古代便有類似“教師節(jié)”的節(jié)日，那便是圣人孔子的誕辰日和塾師生日。在這樣的日子，東家都會向塾師致送“節(jié)敬”。

孔子生日如同教師節(jié)

1985年1月21日全國人大會議上，決定將每年的9月10日定為教師節(jié)。在古時，我國的教師節(jié)可以追溯到漢代，據(jù)《漢書·平帝紀(jì)》記載，當(dāng)時的學(xué)校體制是：“郡國曰學(xué)，縣、道、邑、侯國曰校，校學(xué)置經(jīng)師（教師）。”

黃宗羲《與陳乾初論學(xué)書》中說：漢、晉時期，每年農(nóng)歷8月27日，即孔子誕辰日這天，皇帝要率領(lǐng)文武官員去祭拜孔廟，還要邀請國子學(xué)、太學(xué)的經(jīng)師入宮“為飲食之客，席間詞賦其娛”。各地官府也紛紛效仿，這天除祭奠孔子，“置休經(jīng)師，也要 授束脩（干肉）”。

從這個意義上講，當(dāng)時雖沒有確立孔子誕辰日為教師節(jié)，但教師已開始享受節(jié)日休假、會餐、發(fā)福利待遇了。

唐宋時代，農(nóng)歷8月27日國都和各州、府、縣都要舉行孔子誕辰祭典，主祭者為地方首長，朝廷由皇帝親臨主祭。當(dāng)時的祭典非常隆重。國子監(jiān)、書院以及州、府、縣也要從本地學(xué)校的學(xué)長（主持學(xué)習(xí)事務(wù)的教師）、學(xué)正（做訓(xùn)導(dǎo)工作的教師）中選拔成績突出者為司業(yè)，報送朝廷， “先進(jìn)教育工作者”這些 最高可獲賞銀500兩。

到了清代，8月27日這天，不但祭典孔子的規(guī)模和范圍愈加宏大，還將提高各個書院、學(xué)府、監(jiān)院教師的薪金，成績卓著者在這天最高的會授予八品職銜，提升為院長、監(jiān)院、掌教、館師等。清代許多著名學(xué)者如顏元、阮元、惠士奇等就是在那時得到的提拔。

從各個朝代尊孔祭孔、尊師重教的實(shí)際，說明農(nóng)歷8月27日便是古代的教師節(jié)。

古代怎樣給教師送禮

古代的啟蒙學(xué)塾分為私塾、家塾、義塾三種類型，在家塾中，老師的收入大致包括束脩、膳食、節(jié)敬三部分。在每年特定的節(jié)令，或者一學(xué)年開始或結(jié)束、學(xué)塾開辦或關(guān)閉的時候，東家往往會向塾師致送銀錢或禮物，這稱之為“節(jié)敬”。有一些私塾，明文規(guī)定節(jié)敬和膳食都包括在束脩之內(nèi)，在節(jié)令時也就不再另行致送。還有一些私塾，平時并不向塾師支付束脩，而在節(jié)令時支付。

節(jié)令的確定，主要依照我國傳統(tǒng)的節(jié)日，但各時代或地區(qū)也有差別。有的地區(qū)特別重視清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七節(jié)，有的家族則在四節(jié)致送，也就是清明、端節(jié)、七夕和重陽。在很多地方，最重視的是三節(jié)兩壽：“三節(jié)”是指端午節(jié)、中秋節(jié)、年節(jié)，兩壽”“ 則是指孔子誕辰日和塾師生日。

在所有的節(jié)敬中，贄敬或贄見之儀是最基本的。贄敬或贄見之儀是拜見之貲，也就是學(xué)生第一次進(jìn)學(xué)拜見老師敬呈的禮物，一些地方俗稱“拜見”。節(jié)令或塾師生日時可以不送禮，但第一次進(jìn)學(xué)從師，贄見禮是必不可少的。學(xué)童第一天入塾，按傳統(tǒng)習(xí)俗，先向孔子神位跪下磕頭，后跪拜塾師，并獻(xiàn)上“贄敬”。

最早設(shè)教師節(jié)的國家

如今，世界上許多國家設(shè)立教師節(jié)。葡萄牙是最早確定教師節(jié)的國家，早在1890年5月18日，葡萄牙亞科莫布大學(xué)的畢業(yè)生為了感謝老師的教育之恩，紛紛向老師敬獻(xiàn)彩帶，老師在彩帶上簽名后還給學(xué)生留作紀(jì)念。后來，葡萄牙政府就把這一天定為教師節(jié)，每年舉行慶?；顒?。

此后，許多國家紛紛設(shè)立教師節(jié)，但日期各不相同。委內(nèi)瑞拉將每年1月15日、泰國將1月16日、埃及將2月28日、韓國將5月15日、馬來西亞將5月16日、德國將6月12日、新加坡將9月1日、印度將9月5日、波蘭將10月14日、越南將11月20日、法國將12月25日定為教師節(jié)……

此外，每年的10月5日還有個“世界教師日”。1966年10月5日，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織共同審議通過了《關(guān)于教師地位的建議書》，由此，教師職業(yè)應(yīng)該是專業(yè)性職業(yè)的看法逐漸成為共識。