婚喪習俗

婚嫁：婚嫁系男女終身大事，縣民一向格外重視。建國前，境內(nèi)存在著“門當戶對”、“童養(yǎng)媳”、“指腹為婚”、“一夫多妻”等習俗?；榧弈信珣{“父母之命”、“媒妁之言”。本人無法權衡自己的終身大事?；榧蕹绦虼篌w分兩步：第一步有“攀親”、“換帖”、“等，第二步送“對月貼”、“送食盒”，新娘入門時手摸一下事先準備好的馬鞍，到天地堂前再摸一下婦女織布用的圣子參拜，完后入新房。男到女家成婚的叫“入贅”，改名換姓，終身難一抬頭，使很多男女婚后一生不睦。

建國后，杜絕了“一夫多妻”現(xiàn)象，“包辦婚姻”、早婚、私婚、重婚現(xiàn)象雖有，但不多見。進入80年代以來，隨著精神文明建設的發(fā)展，柏鄉(xiāng)境內(nèi)的婚禮又出現(xiàn)了兩種形式：一是集體婚禮，二是旅游結婚。這兩種形式簡樸大方，多在機關、工廠進行，農(nóng)村尚少。高價婚姻依然存在，人們以此相互攀比，各不遜色，盡管人們多不贊成此舉，但誰都不甘落后。

喪葬：建國后，柏鄉(xiāng)境內(nèi)一直沿襲一套繁瑣、復雜的喪葬禮俗，且?guī)в袧庵氐姆饨孕派?。喪葬程序有四：停靈、吊孝、入殮、出殯。

產(chǎn)俗：解放前，俗稱“坐月子”或稱“上炕”。產(chǎn)后十二天做“十二晌”，小兒滿月后娘家人將母子接走，叫“離窩”。回娘家時，沿途不時把硬幣或糖果拋棄地上，叫做“買路錢”?；閶D久不育，到娘娘廟中“拴娃娃”。家族不興旺者，制“百家衣”、“吃百家飯”。大年初一到門外“認干親“。

雜俗有“拜盟兄弟與認干爹”、“分家”、“祝壽”、“擇吉日“等。